يا راكِبا جَسْرَةً هَوْجاءَ مُجْفَرَةً
الشاعر: السلطان الخطاب بن ابي الحفاظ · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر السلطان الخطاب بن ابي الحفاظ، من العصر الفاطمي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا راكِبا جَسْرَةً هَوْجاءَ مُجْفَرَةً ... حَــــرْفــــاً مُــــضَــــبَّرَةَ الأَوْراكِ والصَّدَرِ
كأَنَّما الرَّحْلُ منها فوق ذي قُذَذٍ ... قد أَطلقته يَدُ الرامي من الوَتَرِ
دحاكرة البيدا مالفة دَحْىَ ... الصَّوالجِ مــــلمــــومــــاً مــــن الأَكــــرِ
وحمّل الرَّوْض أَهْدَتْ عَرْفَهُ سَحرا ... ريحُ الصَّبا بعد هَطَّالٍ من المَطَرِ
تحيّةً وسلاماً حَشْوَ طارفَةٍ ... وُدّا مُصَفّىً من الأَقذاءِ والكَدَرِ
واخْصُصْ بني أَفْلَح منِّيـ بأَطْيَبِهِ ... من كان بالبَدْوِ أَو من كان بالحَضَرِ
أَبْنا سعيدٍ بُناةَ المَجْدِ كُلَّهُمُ ... والشُّمَّ آل شَرَحْبِيلٍ على الأَثَرِ
والعَبْدَلِيّين والكَعْبين قاطِبَةً ... والفائِضيّين أَهْلَ النَّفْعِ والضَّرَرِ
والحــــارِثــــيّــــيــــن والسمِّىَ إِنَّهمُ ... لكالجُحولِ على العلياء والغُرَرِ
عشائري وبني عمّي وأَقرب من ... أَدعوهمُ نَسَباً من سائر العُشَرِ
أَبْنا أَبي وقبيلي والذين بهم ... إِذا افتخرتُ تَطَأَطا كلُّ مُفْتَخِرِ
ما كان مُوجِبُ ما بيني وبينكمُ ... يا قوم من هذه الأَحداث والغَيِرِ
أَحين صُنْتُكُمُ من كلِّ نائِبَةٍ ... من غير ضَعْفٍ ولا عَجْزٍ ولا خَوَرِ
قُمْتم لحَرْبيَ ظُلْماً حامِلين له ... والظُّلْمُ مَوْردُ سُوءٍ غيرُ ذي صَدَرِ
مَهْلابني العمّ وَارْعَوْا حَقَّ ذي رَحِم ... ما في قطيعتها عُذْرٌ لمُعْتَذِرِ
وراقبوا الله في ظُلْمي وبَغْيكُمُ ... جَوْراً علىَّ ولا تستضعفوا خَبَري
ولا تظنّوا بأَنَّ العَيَّ أَقْعَدَني ... عنكم ولا أَنَّ جَمْري غيرُ ذي شَرَر
فلَوْبكم رُمْتُ سُوءاً غيرَ ما كَذِبٍ ... لكُنْتُ حقّاً عليكم أَيَّ مُقْتَدِرِ
فما بسَيْفيَ عمّا رُمْتُهُ كَلَلٌ ... ولا برُمْحيَ في الهَيْجاءِ من قِصَر
نيطَتْ يدي بيَدٍ من غانِم جعلتْ ... طِراقَ نَعْلَي عُلْواها على القَمَرِ
وأَصبحتْ لي منه قُوَّةٌ غَلَبَتْ ... بقُوةِ الله حقّاً قُوَّةَ البَشَرِ
لو رُمْتُ حُكْماً بها فيما أُحاوِلُهُ ... يوماً على الفَلَكِ الدَّوّار لم يدُرِ
أَنتم ذوو المَنْعَةِ القَعْساء والحَسَبِ ال ... وضَّاــــح في قِدَمِ الأَيّام والأُخَر
وغيرُ بدْعٍ لكم في الجار مَنْعَتُكم ... وحِفْظُهُ من عوادي حادِثِ القَدَرِ
فَارْعَوْا حُقوقي ولا تستضعفوا خَبَري ... عُودوا فما أَنا بالداعي ولا الأَشِر
إِنْ تطلبوا الحقَّ نُعْطِ الحقَّ طالِبَةُ ... والسيفُ في الغِمْدِ والأَدْراعُ في السُّفَرِ
أَو تطلبوا حُكْمَ عَتْبٍ تُلْزَمُونَ به ... لجاركم لم أَكن عنه بمُنْبَتِرِ
أَو الصَّلاحَ فإِنِّيــ غيرُ مُبْتَعِدٍ ... إِذا نظرتم بطَرْفٍ عادِلِ النَّظَرِ
أَو تطلبوا الباطِلَ الصُّراحَ فلي ... أنبوهة قَوَّمَنْ خدّي عن الصَّعَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البيدا: (لُبَدٌا) أَيْضًا عَلَى وَزْنٍ فُعَلٍ، مِنْ أَلَبَدَ بِالْمَكَانِ، إِذَا أَقَامَ، وَالْأَسَدُ ذُو لِبْدَةٍ، وَذَلِكَ أَنَّ قَطِيفَتَهُ تَتَلَبَّدُ عَلَيْهِ، لِكَثْرَةِ الدِّمَاءِ الَّتِي يَلَغُ فِيهَا. قَالَ الْأَعْشَى: … (مقاييس اللغة)
- الرامي: رأم: رَئِمتِ الناقةُ وَلَدَهَا تَرْأَمُهُ رَأْماً ورَأَماناً: عطفتْ عَلَيْهِ وَلَزِمَتْهُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: رِئْماناً أَحَبَّتْهُ؛ قَالَ: أَم كَيْفَ يَنْفَعُ مَا تُعْطي العَلُوقُ بِهِ ... رئْمانُ أَنْفٍ، إِذا مَا ضُنّ … (لسان العرب)
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- بالبدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
- بالحضر: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)