لَعَمر أَبي مُعاوَيَةُ بنُ حَربٍ
الشاعر: المعري بن الأقبل · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة هجاء
هذه القصيدة من شعر المعري بن الأقبل، من العصر الإسلامي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَعَمر أَبي مُعاوَيَةُ بنُ حَربٍ ... وَعَمرٌو ما لَدائِهِما دَواءُ
سِوى طَعنٍ يَحارُ العَقلُ فيهِ ... وَضَربٍ حينَ يَختَلِطُ الدِماءُ
فَلَستُ بِتابشعٍ دينَ اِبنِ هِندٍ ... طَوالَ الدَهرِ ما أَرسى حِراءُ
لَقَد ذَهَبَ العِتابُ فَلا عِتاب ... وَقَد ذَهَبَ الوَلاءُ فَلا وَلاءُ
وَقولي في حَوادِثِ كُلِّ خَطبٍ ... عَلى عَمرٍو وَصاحِبِهِ العَفاءُ
أَلا لِلَّهِ دَرُّكَ يا اِبنَ هِندٍ ... لَقَد بَرِحَ الخَفاءُ فَلا خَفاءُ
أَتَحمونَ الفُراتَ عَلى رِجالٍ ... وَفي أَيديهِمُ الأَسَلُ الظِماءُ
وَفي الأَعناقِ أَسيافٌ حِدادٌ ... كَأَنَّ القَومَ عِندَهُم نِساءُ
فَتَرجو أَن يُجاوِرُكُم عَلِيٌّ ... بِلا ماءٍ وَلِلأَحزابِ ماءُ
دَعاهُم دَعوَةً فَأَجابَ قَومٌ ... كَجُربِ الإِبلِ خالَطَها الهِناءُ
فَكَيفَ وَجَدتَ إِذ نادى أَخال ... لَهُ مَرعاهُ وَالماءُ الرَواءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الخفاء: خفأ: خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلعه وضَرب بِهِ الأَرضَ. وخَفَأَ فُلَانٌ بَيْتَه: قوَّضَه وأَلْقاه. (لسان العرب)
- الظماء: ظمأ: الظَّمَأُ: العَطَشُ. وَقِيلَ: هُوَ أَخَفُّه وأَيْسَرُه. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: هُوَ أَشدُّه. والظَّمْآن: العَطْشانُ. وَقَدْ ظمِئَ فُلَانٌ يَظْمَأُ ظَمَأً وظَماءً وظَماءَةً إِذَا اشتدَّ عَطَشُه. وَيُقَالُ ظَمِئْتُ أَظْ … (لسان العرب)
- العفاء: عفا: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: العَفُوُّ، وَهُوَ فَعُولٌ مِنَ العَفْوِ، وَهُوَ التَّجاوُزُ عَنِ الذَّنْبِ وتَرْكُ العِقابِ عَلَيْهِ، وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس، وَهُوَ مِنْ أَبْنِية المُبالَغةِ. يُقَالُ: عَفَا يَعْفُ … (لسان العرب)
- حداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- حراء: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا … (الصحاح)
- خفاء: خفأ: خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلعه وضَرب بِهِ الأَرضَ. وخَفَأَ فُلَانٌ بَيْتَه: قوَّضَه وأَلْقاه. (لسان العرب)