مـهـد الصـبـا مـا للصـبا عهد
الشاعر: وديع عقل · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر وديع عقل، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـهـد الصـبـا مـا للصـبا عهد — ولى الصـبـا فـسـلمـت يـا مهد
هـذا ربـيـب الأمـس فـيـك فما — أبــقـى له مـن بـعـدك البـعـد
عــكـس الزمـان عـليـه حـالتـه — فــفــؤاده لا الغــور مــســود
يـبـكـي عـلى الأعـوام خـالية — يـا مـهـد فـيـه وحـلمـهـا شهد
ويـــذيـــبــه أســفٌ عــلى وطــن — أودى بــريــق عــيـشـه النـكـد
وطــنٌ ذوت خــضــراء نــجــعـتـه — للرائديــــن وعــــكــــر الورد
ومـشـى الهـوان عـلى جـوانـبه — مــتــهـاديـاً فـتـنـكـب المـجـد
الوعــد مــطــعــمــه ومــشـربـه — يــا ويــح حــيٍّ قــوتـه الوعـد
يـا مـهـد مـا الذكرى بنافعةٍ — لا هــنــدُ راجــعــةٌ ولا دعــد
ضــدان مــاضــيــنـا وحـاضـرنـا — والضــد يــظـهـر حـسـنـه الضـد
مــالي وللذكــرى فـقـد طـويـت — تـلك السـوانح وانقضى العهد
فـكـفـى التـآسي بالكرام وان — قـلَّ الكـرام بـنـا مـتـى عدوا
هـــذا مـــقــامٌ ضــمَّ شــمــلهــم — عـقـداً فـريـداً حـبـذا العـقـد
فــهـم الأُلى لولا عـوارفـهـم — لطـوى المـروءة والنـدى لحـد
يــا مــهــد حــسـبـك أن جـلهـم — نــشـآت حـضـنـك أيـهـا المـهـد
فـخـراً فـمـا ربـيـت غـيـر فتى — عــنــد الكــريـهـة عـوده صـلد
يحنو على الوطن العزيز ولا — يــعــيـي لدى الجـلى له جـهـد
فـسـل المـهـاجـر عـن فـضـائله — يـعـبـق مـن الدنيا لك الحمد
يـا روضـة الأحـداث لا بـرحت — تـسـقـي النـدى اغصانك الملد
وعــليــك عــيــن اللَه سـاهـرة — أبــداً وريــب الدهــر مــرتــد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغور: غور: غَوْرُ كلِّ شيء: قَعْرُه. يقال: فلان بعيد الغَوْر. وفي الحديث: أَنه سَمِع ناساً يذكرون القَدَرَ فقال: إنكم قد أُخذتم في شِعْبَين بَعيدَي الغَوْرِ؛ غَوْرُ كل شيء: عُمْقه وبُعْده، أَي يَبْعُد أَن تدركوا حقيقةَ علمه كا …
- النكد: نكد: النَّكَدُ: الشؤْمُ واللؤْمُ، نَكِدَ نَكَداً، فَهُوَ نَكِدٌ ونَكَدٌ ونَكْدٌ وأَنَكَدُ. وَكُلُّ شَيْءٍ جَرَّ عَلَى صَاحِبِهِ شَرّاً، فَهُوَ نَكَدٌ، وَصَاحِبُهُ أَنكَدُ نَكِدٌ. ونَكِدَ عيشُهم، بِالْكَسْرِ، يَنْكَدُ نَك …
- جوانبه: جمع جَانِب. [ج ن ب]. 1."جَوَانِبُ البَيْتِ" : نَوَاحِيهِ. 2."يَكْتُبُ فِي جَوَانِبِ الكِتَابِ" : فِي حَوَاشِيهِ. 3."قَصْرٌ رَحْبُ الجَوَانِبِ" : وَاسِعٌ، فَسِيحُ الأَرْكَانِ.
- ربيب: الرَّبِيبُ : من يتولّى تربية الولد.-: المعاهَدُ.-: الرَّبوبُ.-: الملِكُ ج أَرِبَّاءُ وأَرِبَّةٌ.
- عكس: عكس: عَكَسَ الشَّيْءَ يَعْكِسُه عَكْساً فانْعَكَسَ: رَدَّ آخِرَهُ عَلَى أَوّله؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وهُنَّ لَدَى الأَكْوارِ يُعْكَسْنَ بالبُرَى، ... عَلَى عَجَلٍ مِنْهَا، وَمِنْهُنَّ يُكْسَعُ وَمِنْهُ عَكْسُ البلِيَّة عِنْ …
- فتنكب: تَنكَّبَ يَتَنَكَّبُ تَنَكُّبًا :- عنه: مال؛ تنكب عن جادة الصواب/ تنكب الخطرَ، أي تحاشاه.- على الشيءِ: اتَّكأ عليه؛ تنكَّب على عصاه.- ـه: أعرض عنه؛ تنكَّبه ولم يستمع لنصائحه.- الشيءَ: أَلقاه على منكبه، أي كتفه؛ تنكب بندق …