مدحي لغيرك في الورى تقليد
الشاعر: الامير منجك باشا · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«مدحي لغيرك في الورى تقليد» من شعر الامير منجك باشا، من العصر العثماني، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَدحي لِغَيرك في الوَرى تَقليدُ — هُوَ صورة وَجَنابك المَقصودُ
ظَمأي أَراني الناس ماءً سُغتَهُ — غَصصاً هِيَ التَكدبر وَالتَنكيدُ
وَغَدَوتُ أَستَسقي سَحاباً غَيثهُ — لا كانَ ذاكَ بَوارق وَرُعودُ
تَسبي خُدود الغَيد مَفقود الحجى — بِدَم يَجول وَإِسمَهُ تَوريدُ
لَكنَّ عُذري عِندَ غَيرك وَاضِحٌ — إِذ كانَ باب جئتُهُ مَسدودُ
يا بن الحُسام المُنتَضى قُم فَاِنتَصر — لا سَير بَينَ أَثقَلتُهُ قُيودُ
وَافيتُ سَدتك الَّتي مِن أُمِها — أَضحى يَقبَل راحَتيهِ الجود
كَم صُغت فيكَ مِن القَريض فَرائِداً — هِيَ في نُحور المُكرَمات عُقودُ
وَبِها فَخاري حَيثُ وَصفك ضِمنَها — وَيَبيت لِلعيوق وَهُوَ حَسودُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بوارق: الوَارِقُ : فا.- من الشَّجَر: ذُو الوَرقِ.- من الشَّجر: الكثيرُ الورقِ؛ شجرَةٌ وارِقةٌ.
- تسبي: تَسَبَّى يَتَسَبَّى تَسَبَّ تَسَبِّياً [سبيَ]: ـ له: تحبّب إِليه واستماله؛ تَسَبَّتْ له بدلّها وغنجها.
- تقليد: جمع: تَقاليدُ. [ق ل د]. (مصدر قَلَّدَ). 1."تَقْليدٌ نَقَلَهُ الخَلَفُ عَنِ السَّلَفِ" : ما يَتَوارَثُهُ الإِنْسانُ مِنْ عاداتٍ وَعَقائِدَ ومُمارَساتِ أَساليبِ السُّلوكِ وَمَظاهِرِهِ العامَّةِ. "شَعْبٌ يُحافِظُ على تَقالي …
- توريد: [و ر د]. (مصدر وَرَّدَ). 1. "تَوْرِيدُ الثَّوْبِ" : صَبْغُهُ عَلَى لَوْنِ الوَرْدِ. 2. "تَوْرِيدُ الشَّجَرَةِ" : إخْرَاجُهَا لِلنُّورِ. 3. "تَوْرِيدُ الْمَرْأَةِ" : اِحْمِرَارُ خَدَّيْهَا. 4. "تَوْرِيدُ البَضَائِعِ" : اِ …
- جئته: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ …