مُنىَ النفسِ منْ أسماءَ وصلٌ معجَّلُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
مُنىَ النفسِ منْ أسماءَ وصلٌ معجَّلُوإِنْ أزِف التَّرحــــالُ بــــينٌ مؤجَّلُ
كريمة حَيٍّ تستهلُّ صِلاتهُمْلكلِّ ضريكٍ وهْيَ بالوصلِ تَبْخَلُ
ودونَ اعتناقِ الصَّبِّ عَسَّالَ قدِّهاقنابلُ تعلوهنَّ بيضٌ وعُسَّلُ
تثبِّطنُي العذَّالُ خيفةَ مَنْعِهاوأيُّ شــــجٍ يَــــثْنيِه خوفٌ وعُذَّلُ
أمُشْعِلَتي شيباً بِسُودِ لحِاظِهاأمَا لكِ في إطفاء حوباءَ تُشْعَلُ
وحسبُك ما أدرى غلَّوكِ بالجفَاعليَّ جناني بالكآبةِ مِرْجَلُ
شكوتُ لكِ البَرْحا ولا غَرْوَ إِنْ شَكالشاكي السلاحِ الذلَّ بالبَرْحِ أعْزَلُ
أعيذكِ من قتلي بنصْلِ نواظرٍتأبَّى خَضابُ الفتكِ منهنَّ يَنْصُلُ
لكِ اللهُ رِقِّيــــ لابــــنِ حرٍّ موحِّدٍحرامٌ بشرعِ اللهِ والرُّسْلِ يُقْتَلُ
يبيتُ بليلٍ يشتكي الهمَّ والجوىعليهِ لبَرْحَاهُ من الدهرِ أطولُ
أمُرُّ برَبْعٍ قد خلاَ منكِ مُهْمَلاًفيُعْجِمُهُ دمعٌ من الجفنِ مُسْبَلُ
وتسفَحُ دونَ السَّفْحِ صَحْبي دموعَهُمْولم يُبْكِهِمْ مثلي حبيبٌ ومنزلٌ
أما لكِ عن ذا المَيْل يا أمَّ مالكٍفتُعطي النُّهى معشارَ ما منكِ يأمُلُ
بعطْفِكِ عطفاً قد سألْتُكِ زَوْرَةًكلَيْلَتِنا بالجِزْعِ والدهرُ مُقْبلُ
فلم أنْسَها واللهِ ما عشتُ ليلةًجلا سُدْفَتَيها وجهُك المتهَلِّلُ
طفقتُ بها أطفي العِتابَ كرامةًووجهك قد حيَّاهُ فرعٌ مُرَجَّلُ
وأرتشفُ الصهباء من رِيقٍ بارقٍبومضتهِ للبرقِ في الجُنْحِ يُخجِلُ
وألثمُ زهْرَ الوردِ من رَوْضِ جَنَّةٍمن الروضِ والأزهارِ أزهى وأفضلُ
وساقٍ يُناجي طَرْفُهُ سِحْرَ بابلٍولكــــنْ إِذا غنَّى هزَارٌ وبُلْبُلُ
أســــيلُ خدودٍ والرُّضَابُ مَذَاقُهُإِذا انسلَّ في حَلْقِ المتيَّمِ سَلْسَلُ
تُديرُ علينا راحتاهُ مدامةًتجورُ على الألبابِ طوراً وتَعْدِلُ
تُخاَلُ إِذا فارتْ بوجنةِ شَرْبِهاهي الصورةُ الغرّاءُ والكُوبُ هيكلُ
مطيِّبَةٌ بالأنْس مجلسَ شُرْبِهاوللبؤسِ والإيحاشِ تَنْفي وتَغْسِلُ
هي الجوهرُ الشفَّافُ لا متبعِّضاًولكنَّهــ مستكمَلُ النُّورِ أكملُ
وحسبُك هل ألفيتِ في الحبِّ مُغْرَماًحليفَ هوىً إلا بها يتغزَّلُ
وهل يهجرُ الصهباء قَبْلَ قَتِيرِهِفتىً هائمٌ بالحُبِّ إِلا سَبَهْلَلُ
رَعَى اللهُ دهراً لم تَزُرْ أمُّ مالَكٍبعَتبٍ ولم يَكْدُرْ من الراح مَنْهَلُ
وطيبُ ليالٍ لا كواكبُ سَعدِهاوأقمارُ بشراها تغيبُ وتأفُلُ
وروقةُ أيامٍ كأيَّامِ ذي السَّنَامحمد والفضلُ الذي ليس يُجْهَلُ
أميرُ سَراةِ الأزْدِ وابن أميرِهاوأجْزَلُها بالجودِ كفّاً وأبْذَلُ
له الحَسَبُ القُدْمُوسُ والسؤدَدُ الذيإِذا عُدَّ لم يسبقْهُ بالفضل أوَّلُ
فتىً آخِذٌ للخصمِ حَظَّ إِجازةٍمن القدَرِ المحتومِ ما شاء يَفْعَلُ
بــــوارقُهُ وهْــــيَ البــــروقُ وصَــــوْتُهُهوَ الرعدُ يومَ الطعنِ والسُّحْبُ قَسْطَلُ
أَناملُه في السَّلْم تُمطرُ عسْجَداًوأسيافُهُ في الحربِ بالدمِ تهطلُ
وما الجحفلُ الجرَّارُ منه بمِرْيةٍعلى أنَّهُ فردٌ من الجَيْشِ جَحْفَلُ
وما الليثُ لو ألْوَى بلبدته يداًبضائرِهِ والليثُ في الغابِ مُشْبلُ
ترافقُهُ القضبانُ إِن سَلَّ قاضباًويتبعُهُ للنصرِ سِيدٌ وجيألُ
وتــــرتــــجُّ أرض اللهِ يومَ نزالهبأوتادها الأطوادُ أو تتزلزلُ
ويختضبُ البحرُ المحيطُ بسفكِهِنجيعاً ومِثْلاه هضابٌ وهَوْجَلُ
سليلُ الهِزَبْر البوسعيديِّ سالمٍكفيتَ أسىً يُبْلي عِدَاكَ ويَنخلُ
تقاصر عنكَ الخَطبُ ما ذرَّ شارقٌوباعُكَ من باعيْهِ للفتكِ أطولُ
لك البأسُ والمجدُ المَنُوطُ به النَّدىفلا الجارُ مهضومٌ ولم يكْدِ أرمَلُ
وأنتَ لِمَنْ ناواكَ سيفٌ مجرَّدٌوأنت لمن والاكَ سُورٌ ومعْقِلُ
وأنتَ إذا جُنَّ الأسى بدرُنا الذييتمُّ بمرآه السرورُ ويَكْمُلُ
وأنت إِذا ما الحِبْرُ حَيْهَل داعياًإِمامُ الهدى العابدُ المتبتِّلُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن رزيق، من العصر الحديث، وتقع في ٤٥ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.