إن جئتَ فنجة دارَ العزِّ والكرمِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إن جئتَ فنجة دارَ العزِّ والكرمِفاقْرَ التحيةَ أهلَ الفضل والشِّيَمِ
واشرحْ لهم فَرْطَ أشواقي وقلْ لَهمُتركتُ وَامِقَكُم لَحْماً على وَضَمِ
مُتَيَّماً ليس يَسْلو عن مَحبَّتِكمخَدِينَ وجدٍ حَلِيفَ الهمِّ والسَّقَمِ
إِذا بدا البارقُ الغَرْبيُّ وابتسمتْتَنْهَلُّ آماقُه بالدمعِ كالدِّيَمِ
وإن يُــــقَهْــــقِهُ رعــــدٌ حَــــنَّ مدّكراًيُقَسِّمُ الفكرَ بين الضالِ والسَّلَمِ
صــــبٌّ له عــــنــــد مَرِّ الريحِ وَلْولةٌلسمعهِ حينَ يَلْقى دِقَّةَ الكلمِ
وإِن تــــرنَّمــــَ قُــــمْرِيٌّ على فَنَنٍأبكى الحمامَ بأشتاتٍ من النغمِ
لا زالَ من نرجسِ الألحاظِ مَدْمَعُهُيفيضُ ساكبُه في الخدِّ كالعَنَمِ
لم يجْدِهِ القولُ بالتبريحِ بَعْدَكُمُآهاً لِما فاتَ والهْفَاه وانَدَمي
فحسبكمْ أنَّهُ صَبٌّ حليفُ أسىًإِذا دَجَا الليلُ منهُ الطرفُ لم يَنَمِ
يصيحُ آهاً وواشَوْقاً وواحَزَنالِبَيْنِهِمْ يا لقومي بَعْدَ قُرْبهمِ
دنوتُ بانُوا قَسَوْا رقَّيْتُ من شَغَفٍجَفَوا ترضَّيْتُ قَسْراً جَوْرَ حكمهمِ
للهِ قومٌ أقامُوا الوجدَ إِذْ رحلوابمهجتى وهي تَسْعَى إثْرَ عِيِسهِمِ
فراقهمْ يومَ جَدَّ البينُ جَدَّدَ ليوجْداً لعهدٍ مع الأحباب في القِدَمِ
سَرَوْا بليلٍ وقد ضَمَّتْ هوادجُهمْبدور تمٍّ أراقتْ بالجَمَالِ دَمِي
وغادةٍ تأسِرُ الألباب إِنْ سفعتْتبسَّمَ البرقُ منها من لَثَاتِ فَمِ
رَخْصِ الأكفِّ حكى البِلَّوْرَ ساعدُهاصَقْلاً وأطرافُها كالتِّبْر في الضَّرَمِ
موّارةِ الرِّدفِ منها الخصر مُنهضمٌتَسْبي القلوبَ بموَّارٍ ومنْهَضِمِ
تميسُ غُصْناً وترنو جُؤْذُراً غَنجاًوتنفحُ الرَّبْعَ نَشْرَ العَنْبر الشَّبمِ
حوراءَ تُعْزَى أماقيها وقامتُهاإلى ابن ذي يزنٍ بل أو أَبي هَرِمِ
مفلوجةِ الثغرِ منها الطرفُ في دَعَجٍدرّيَّةـ الثغر منها الأنف في شَمَمِ
لم أنس زَوْرَتَها قبلَ الفراقِ علىبَهِيجِ رَوْضٍ سَقَتْه السحبُ بالرَّهَمِ
بتْنَا كراماً على ثَوْبَيْ تُقىً وهَوَىًنواصلُ اللثمَ من فَرْعٍ إِلى قَدَمِ
وباتَ يُنْهِلُنا الساقى معتَّقَةًتُفيدُ شاربَها ما عاشَ بالحكمِ
صهباء يَعلو لها في كأسِها شررٌوفي معتَّقها الأرواحُ في عدمِ
تقولُ لي وَهْي تَثْني جيدَها مَرَحاًهذا هو العيشُ أفديه هوىً بدمي
وهذه حضرةُ القدس التي طَهُرَتْمن الأباطيلِ وانجابَتْ عن التُّهَمِ
كحضرةِ الملِكِ الشهمِ الذي خَضَعتْله أجــــلُّ مــــلوكِ العُــــربِ والعجمِ
فقلتُ من ذَا فقالت من له شرفٌفي الأرضِ أشهرُ من نارٍ على علَمِ
فقلتُ من ذا فقالت ذو البسالةِ مَنْيُدْعَى إِذا شَامَ حَرْباً فَالِقَ القِمَمِ
فقلت من ذا فقالت مَنْ لَهُ خُلُقٌكالروض مبتسمٌ في وجهِ مبتسمِ
فقلت من ذا فقالت سيدٌ سَنَدٌأخـــــو تُـــــقَـــــى نـــــقـــــيٍّ وكَـــــمــــي
فقلت تعنينَ يا لَمْيا المراشفِ ليأبا محمدَ ذَا الآلاءِ والنعمِ
مولَى الورى سالمَ النَّدْبَ الذى شهرَ العدلَ القويمَ بحدِّ السيفِ والقلمِ
قالت نعم قلت لُقِّنْتِ الرشادَ لهمناقبٌ لم يَنَلْها سائرُ الأممِ
ضخمُ الدسيعةِ من والاه في نِعَمٍمن الأنامِ ومن ناواه في نِقَمِ
ملكٌ يطبِّقُ يوم الروعِ إِنْ شَهِدَتْخيوله الخَصْمَ صَدْرَ القاع والأَكَمِ
ولم يزلْ يمطرُ الغبراءَ باَرقُهُمن الدماء بِسيلٍ هامِرٍ عَرِمِ
تظلُّ تفعلُ بالأعداءِ حَمْلَتُهُيومَ العريكةِ فِعْلَ الليثِ بالغنمِ
يا ابنَ العُلا وبدورِ الأزْدِ فخرُكُمُبينَ الخليقةِ طرّاً غيرَ منكتمِ
إِن كان للدهر جسمٌ أنت جوهرهلا يستحيلُ مع الإعراضِ في القسمِ
لله درُّكَ عِــــشْ فــــي نعمةٍ أبداًلا تضمحلُّ ومجدٍ غيرِ منصرمِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن رزيق، من العصر الحديث، وتقع في ٤٢ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الميم
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.