زَهَا بشذا الأقاحِ صَبَا الحجازِ
الشاعر: ابن رزيق · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن رزيق، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الزاي.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زَهَا بشذا الأقاحِ صَبَا الحجازِ ... فبلَّغني الهَنا بمقامِ جازي
زيــــارتُه إليَّ أجَــــلُّ فــــضــــلٍ ... ولم أكُ ما هززتُ به بِهَازِ
زعمتِ صَبا الحجازِ حَمَلْتِ عَرْفاً ... من الثغرِ المفوَّفِ بالطرازِ
زهوتُ وكنتُ في أوفى ذبولٍ ... فسوَّغتُ الحقيقةَ بالمجازِ
زهوتُ بذكرِ ذاتِ الخالِ ليلى ... وأسمعَ مَسْمع الدهرِ ارتجازي
زمانُ اللهو عاد إليَّ رغْماً ... على أنف العدى أهلِ المخازي
زوالُ البؤس إن وافى بشيرٌ ... لمشغوفٍ له الأفراحُ عازي
زفيرُ كآبتى عني تولَّى ... فظلْتُ عن التأوُّهِ في احتراز
زهدتُ الدهرَ إِحساناً وجوداً ... بجمِّ ندى محمدِ ذي المغازي
زعيمُ زحوفِ أجنادِ الأعادي ... ومثكلُهُم بباترةِ الجوازي
زهيدٌ عنده طعنُ العوالي ... وبذلُ الكفِّ بالذهبِ الركَازِ
زَكا نسباً وآداباً فأضحى ... بهنَّ الشمسَ في شرف يوازي
زمامُ الحادثاتِ له مُتَاحٌ ... وغرَّتُها لديهِ في اعوزازِ
زجاجٌ عنده صخرُ الأعادي ... إِذا ما هزَّ عَضْباً للبِرازِ
زوائدُ جوده في كلِّ يومٍ ... خزائنُه تنادي بالتعازي
زرعتَ سليلَ سالمَ مكرماتٍ ... لديها جودُ حاتمَ جازَ بازِ
زهتْ منها العفاة ولست تُزهَى ... وقد سبقوا صفوفاً كلَّ بازي
زخرتُ بيمِّ علمٍ لم يَحُزْهُ ... بفلْكِ الفهمِ زَجَّاجٌ ورازي
زجرتُ النفسَ عن تيهٍ فكانت ... من التقوى بزجركَ في جَهازِ
زمـــــانـــــك كُّلــــهُ غــــررٌ ودرٌّ ... تشفُّ به مزونٌ في الحجَازِ
زحمتُ بمنكبي بكَ كلَّ نجمٍ ... وأعطاني الهنا حظُّ الجَوازِ
زنادي لم يزل بك جِدَّ وارٍ ... وحسبي عزةً وبك اعتزازي
زبرجدُ مِدْحَتي لولا أيادي ... يديكَ لقلت ليسَ له بحازي
زللت بأعين الأغيار لكن ... تألق في صراطكمُ جوازي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الزاي، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- المخازي: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)
- المفوف: فوف: الفُوفُ: الْبَيَاضِ الَّذِي يَكُونُ فِي أَظفار الأَحْداث، وَكَذَلِكَ الفَوْفُ، وَاحِدَتُهُ فُوفَةٌ يَعْنِي بِوَاحِدِهِ الطَّائِفَةَ مِنْهُ، وَمِنْهُ قِيلَ: بُرْدٌ مُفَوَّفٌ. الْجَوْهَرِيُّ: الفُوفُ الحَبَّة الْبَيْض … (لسان العرب)
- بالطراز: طرز: الطِّرْزُ: البَزُّ وَالْهَيْئَةُ. والطِّرْز: بَيْتٌ إِلى الطُّولِ، فَارِسِيٌّ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَيْتُ الصَّيْفِيُّ. قَالَ الأَزهري: أُراه مُعَرَّبًا وأَصله تِرْزٌ. والطِّراز: مَا يُنْسَجُ مِنَ الثِّيَابِ لِلسُّلْطَ … (لسان العرب)
- بالمجاز: جأز: الجَأْزُ، بِالتَّسْكِينِ: الغَصَصُ فِي الصَّدْرِ، وَقِيلَ: هُوَ الغَصَصُ بِالْمَاءِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: يَسْقِي العِدَى غَيْظاً طَوِيلَ الجأْزِ أَي طَوِيلُ الغَصَصِ لأَنه ثَابِتٌ فِي حُلُوقِهِمْ. وجَئِزَ بِالْمَاءِ يَج … (لسان العرب)
- بشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش … (لسان العرب)
- بشير: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)