سلِّ الهمومَ بترياقِ ابنةِ العنبِ
الشاعر: ابن رزيق · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن رزيق، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سلِّ الهمومَ بترياقِ ابنةِ العنبِ ... واسْتَجْلِهِا من أكفِّ الخُرَّد العربِ
راحٌ لها الروحُ تَصْبُو حَسْبُها شَغَفاً ... لعلمِها أنها تَشْفي من الوَصَبِ
ما لاح في الجنح للساري لها قدحٌ ... إلا اهتدى بضياها عن ضيا الشهبِ
تُخاَلُ في كُوبها الفضيِّ إِن سُكبَتْ ... ياقوتةً أُودِعَتْ كاساً من الذهبِ
لَمْ يَدْرِها فمُ حاسيها معتَّقَةً ... في الطعم أو أنها ضربٌ من الضَّرَبِ
عــــروسُ دَنٍّ إِذا قَبَّلْتَها طفَقَتْ ... تَفْترُّ عن بَرَدٍ رطْبٍ وعن حَبَبِ
فاستَجْلِهِاَ قَبْلَ وَخْطِ الشيب واثنِ عَلى ... شَرْخِ الشبابِ بما رقّاك من رتبِ
ولاَ تَعفْ قهوةً تدعو لِذائقِها ... عليك إن عِفْتَها بالويل والحرَبِ
تقولُ تَبَّتْ يَدُ اللَّوَّاحِ تاركةً ... ما قيل تَبَّتْ يدُ الغاوي أبي لَهَبِ
وربَّ ليــــلٍ طــــوتْ عــــنــــا سُــــلافــــتُهُ ... بضوئِها ظلمةَ الأحزانِ والكُرَبِ
في روضةٍ تنثرُ الأزهارَ آونةً ... أشجارُها لؤلؤياً غيرَ مُخْشَلَبِ
بتنا نمزِّقُ ثوب الحزْنِ حينَ أتى ... ساقي الطِّلا بِدمٍ من دَنِّهِ كَذِبِ
فما تناولَ منَّاــ كاسَ قهوته ... إِلا وأكرمَ للعَافي من السحبِ
من كل أشْوَسَ عفِّ الأُزْرِ مرتضِعٍ ... ثَدْيَ الفصاحةِ والتنبيهِ والأدبِ
أبناءُ صدقٍ جَرىَ في نَشْر أوجهِهم ... مــــاءُ المــــروءةِ والإحسانِ والأدبِ
عن فضلِهم كادت الأقلامُ من طربٍ ... تخطُّ لا بيد الكتَّابِ في الكتبِ
وربَّ آنـــــســـــةٍ بــــالرأْدِ لو سَــــفَــــرَتْ ... عن ضوئها لأرَتْنا الشمس في حُجُبِ
فما تُلاحِظُ منها العينُ جارحةً ... إِلا وللحسنِ فيها غايةُ العجبِ
إِذا انثنتْ أوْرَنَتْ أحداقُها طَفِقَتْ ... بالتيهِ تُزْري على القضْبانِ والقُضُبِ
تفترُّ إِنْ ضحكتَ عن لؤلؤ خَضِلٍ ... فيهِ ترقرقَ ماءُ الظَّلْمِ والشَنَبِ
لم أنــــسَ زَوْرَتَها والليلُ مَفْرِقُهُ ... داجٍ كمفرقها الغربيبِ لم يَشِبِ
تديرُ من طرفِها سحراً ومن فَمها ... خَمْراً وتلقى النُّهى في قبضةِ الطَّرَبِ
فبتُّ لا أشتكي بؤساً ولا نَصَباً ... وَقْفاً على اللهوِ بين الجدِّ واللعِبِ
وما افترقنا ونايُ الشوقِ يُطربُنا ... فعلاً تميلُ معانِيهِ إِلى الرِّيَبِ
كلّا ونعمةِ من رَجَّتــ مهابتُهُ ... نُهى الأعاجمِ والسودانِ والعربِ
أبي محمدِ عالي الشانِ سالم ذي ال ... مجدِ المؤثَّلــ نجلِ السادةِ النجبِ
دعامةُ الأزْدِ طُرّاً قطبُ قُبَّتها ال ... خضراءِ جالٍ بأضواء دُجى النُّوَبِ
مــــلكٌ تــــسحُّ لعافِيهِ أناملُهُ ... تِبْراً وتَلْفَحُ وجْهَ الخَصْمِ باللَّهَبِ
إِذا رأتْه العدى فرّوا بجحفلِهم ... قالوا السلامة عن ذا الِقْرمِ في الهَرَبِ
فلم يُبَلْ أطلسٌ بالضأنِ إِن كثُرتْ ... ولا بهولِ اللَّظَى جمٍّ من الحطبِ
فكم رؤوسٍ تهاوَتْ من قواضِبِه ... دماً يُفَجَّرُ من خيشومِها التَّرِبِ
لا غروَ أن خَرَّتِ الأعداء ساجدةً ... على الجباه له تسعى على الرُّكبِ
فما معاقلُهُمْ عنه بمانعةٍ ... ولا جحافلُهم تُغْني عن الشَّجَبِ
فلا شكتْ لَثَةٌ من جودهِ عطَشاً ... للمعتفِينَ ولا بطنٌ من السغَبِ
من ذا يطاولُه فخراً وما برحتْ ... نجومُ غايتهِ تعلُو على القُطُب
ولم يزلْ رغباً يدْعُوهُ ذو مِقَةٍ ... وغيرُ ذي مقَةٍ يدعوُهُ من رَهَبِ
يا ابنَ الأماجدِ لا زالَ الزمانُ بكمْ ... جذلانَ يرفلُ في أثوابِه القُشُبِ
فما تبلَّج صبحٌ من شمائِلِكُمْ ... إِلا وقـــــلْتُ له أهـــــلاً فَــــداكَ أبــــي
ولا أتتْ ليلةٌ بالسعدِ مُقْبِلَةٌ ... إلا وَفَدَّيْتُها بالروح والنَشَبِ
لقد تركتَ لسانَ الدهرِ مُفْصِحَةً ... تُثْني عليكَ مع التأييدِ في الخُطَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجنح: جنح: جَنَحَ إِليه[[. قوله [جنح إِليه إلخ] بابه منع وضرب ونصر كما في القاموس.]] يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هُوَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: فَمَرَّ بالطيرِ مِنْهُ فاحِمٌ كَدِرٌ، ... فِيهِ الظِّب … (لسان العرب)
- الخرد: خرد: الخَرِيدَة والخَرِيد والخَرُود مِنَ النِّسَاءِ: الْبِكْرُ الَّتِي لَمْ تُمْسَسْ قَطُّ، وَقِيلَ: هِيَ الْحَيِيَّةُ الطَّوِيلَةُ السُّكُوتِ الْخَافِضَةُ الصَّوْتِ الخَفِرة الْمُتَسَتِّرَةُ قَدْ جَاوَزَتِ الإِعْصار وَل … (لسان العرب)
- الطعم: طعم: الطَّعامُ: اسمٌ جامعٌ لِكُلِّ مَا يُؤكَلُ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً، فَهُوَ طاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَو ذاقَ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فَهُوَ غانِمٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا. وَ … (لسان العرب)
- العنب: عنب: العِنَبُ: مَعْرُوفٌ، واحدتُه عِنَبة؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً عَلَى أَعناب. وَهُوَ العِنَباءُ، بِالْمَدِّ، أَيضاً؛ قَالَ: تُطْعِمْنَ أَحياناً، وحِيناً تَسْقِينْ ... العِنَباءَ المُتَنَقَّى والتِّينْ، كأَنها مِنْ ثَم … (لسان العرب)
- الفضي: (فَضَى) الْفَاءُ وَالضَّادُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْفِسَاحٍ فِي شَيْءٍ وَاتِّسَاعٍ. مِنْ ذَلِكَ الْفَضَاءُ: الْمَكَانُ الْوَاسِعُ. وَيَقُولُونَ: أَفْضَى الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ: بَاشَ … (مقاييس اللغة)
- الوصب: وصب: الوَصَبُ: الوَجَعُ والمرضُ. وَالْجَمْعُ أَوْصابٌ. ووَصِبَ يَوْصَبُ وَصَباً، فَهُوَ وَصِبٌ. وتَوَصَّبَ، ووَصَّبَ، وأَوْصَبَ، وأَوْصَبَه اللهُ، فَهُوَ مُوصَبٌ. والمُوَصَّبُ بِالتَّشْدِيدِ: الْكَثِيرُ الأَوْجاعِ. وَفِي … (لسان العرب)
- بترياق: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ … (لسان العرب)
- بضياها: ضيأ: ضَيَّأَتِ المرأَةُ: كَثُرَ ولَدُها، وَالْمَعْرُوفُ ضَنَأَ. قَالَ: وأرى الأَوَّل تصحيفاً. (لسان العرب)