كيف أبدي لك شكري
الشاعر: سليم نصر الله جُدي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر سليم نصر الله جُدي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كيف أبدي لك شكري ... أيها الزائر قبري
زرتني بعد التنائي ... ودموع العين تجري
ناشراً طيب سلامٍ ... من رياض الأنس يسري
قف وانشدني رثاء ... ان تكن ناظم شعر
واعــــــد ذكــــــرَ ودادي ... ان يطب عندك ذكري
بتُّ في القبر أسيراً ... فأطال الموت اسري
واشتكى قومي بعادي ... وانفرادي ضمن قفر
ما لإخواني رجاء ... في اللقا من بعد هجري
غبتُ عنكم وبهذا ... قد قضت أحكام دهري
رام تعذيبي كأني ... جئت في الدنيا بنكر
فدهاني بسقام ... سالب رشدي وصبري
وعذابي طال حتى ... قصرت أيامُ عمري
يا رعى اللَه علوماً ... البستني ثوبَ طهر
كنتُ أهواها وكانت ... منتهى مجدي وفخري
يا حياةً اسكرتني ... بسرور لا بخمر
عشتُ في الدنيا قليلاً ... ناجحاً في كل امر
وصفاً انسُ الليالي ... زاهياً زهوةَ بدر
غير انَّ الموت يبغي ... اسرَ من عاشَ بيسر
قد أتى والدهرُ صافٍ ... وسطا سطوةَ غدر
فترى نعيَ وفاتي ... سارياً في كل قطر
وتـــــرى الخـــــلان وال ... اهلين في غمٍّ وقهر
فاذكروني يا رفاقي ... كلما زرتم قبري
انتم احباب قلبي ... وبكم قد شدَ ازري
ان يكن في الرمس جسمي ... فهواكم طيّ صدري
ليتني حيٌّ لابدي ... لكمُ اخلاصَ شكري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التنائي: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه … (لسان العرب)
- الزائر: زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ، وَالْجَمْعُ أَزْيارٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكتب الْعِلْمَ وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ والزِّيارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ البَيْطارُ الدَّابّ … (لسان العرب)
- بعادي: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- رثاء: رثأ: الرَّثيِئةُ: اللَبنُ الحامِضُ يُحْلَب عَلَيْهِ فَيَخْثُر. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الرَّثِيئة، مَهْمُوزَةً: أَن تَحْلُب حَليباً عَلَى حامِضٍ فَيَرُوبَ ويَغْلُظَ، أَو تَصُبَّ حَلِيباً عَلَى لَبَنٍ حامِضٍ، فَتَجْدَحَه ب … (لسان العرب)
- قبري: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث … (لسان العرب)
- ناظم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)