أيــا مــن عــطــايـاهُ كـمـزنٍ وإنَّهـا
الشاعر: محمد عثمان الميرغني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان الميرغني، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيــا مــن عــطــايـاهُ كـمـزنٍ وإنَّهـا — لمَـن بـعـض مـا تـعـطيه مع كل بلها
بــوابــلهــا والغــيـث صـائب طـلهـا — مـن المـدَدِ المـعـهـود مـع كل منها
بــشــرقٍ وغَــربٍ بــالجــمــيــع تـحُـوِّط — أفـاد لشـخـصٍ بـيـن جـبَـلَيـن أغـنُـما
وأعـطـى لاخر من ذرا النقد عندما — أتـى مـال بـحـريـن وأكـثـر حـتى ما
قـيـامـاً قـدره قول في الحبِّ كل ما — تـشـاءُ مـن الجـود العـظـيم المغَبَّط
إذا جاء مالُ الغزو لم يَقن درهما — لِنـفـسٍ له بـل يـبـذلُ المـال مكرِما
وقـد قـيـلَ لم يُـسـال لشـيـءٍ مـحكِّما — فـقـال جـوابـاً لا ولو جادَت الدِما
مـن العـيـنِ ان تـبكي لجودِ المُنَوَّطُ — وكَــيــفَ وامــداد السـمـوات عـلوهـا
وعَــرشٍ وفــرشٍ مــن عــطــايـاهُ إنَّهـا — تُــمِــدُّ عــلى مـد الزمـان بـكُـبـرهـا
ويـلتـمـسـوا مـنـهُ كـمـالاً لفـخـرِها — فــمــن لم يُــطــالِبــهُ فــذاك مـفـرِّط
سـيَـكفيكَ انداءُ الهدايا من النبي — فـجُـدلى رسـول البـر واتبع مصاحبي
بـقَـدم اسـتـقـامـاتٍ عـلى خـير مذهب — افــدنـا جـوارك فـي مـقـابـر يـثـرب
وفــي جــنــة صــلّى عــليــكَ المـحـوِّط
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغزو: (غَزَوَ) الْغَيْنُ وَالزَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا طَلَبُ شَيْءٍ، وَالْآخَرُ فِي بَابِ اللِّقَاحِ. فَالْأَوَّلُ الْغَزْوُ. وَيُقَالُ: غَزَوْتُ أَغْزُو. وَالْغَازِي: الطَّالِبُ لِذَلِ …
- المدد: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، …
- المعهود: المَعْهُودُ : مفعـ.- مِنَ الأمكنة: الممْطُور؛ إعْشَوْشَبَتِ الرَّوْضَةُ المَعْهُودَةُ.-: الّذي عُهِد وَعُرِفَ؛ اجتمعنا في المكان المعهود الذي نجتمع فيه دوماً.
- النقد: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي …
- بالجميع: الجَمِيعُ : المجتمِعُ؛ قومٌ جميعً/ حَيٌّ جميع/ الرجلُ الجميعُ، هو المجتمع الخَلْق، القويُّ الذي بلغ أَشُدَّه/ هو جميع الرأي، أي سديده.-: كلمة تفيد التوكيد إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً.-: الكلُّ؛ حضر جميعُ الم …
- بشرق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ …
- بلها: لها: اللَّهْو: مَا لَهَوْت بِهِ ولَعِبْتَ بِهِ وشغَلَك مِنْ هَوًى وطَربٍ وَنَحْوِهُمَا. وَفِي الْحَدِيثِ: لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ اللَّهْوِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ أَي لَيْسَ مِنْهُ مُبَاحٌ إِلَّا هَذِهِ، لأَنَّ كلَّ وَاحِدَةٍ مِن …