مصر أم الدنيا كما لقبَّوها
الشاعر: أسعد خليل داغر · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر أسعد خليل داغر، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مصر أم الدنيا كما لقبَّوها ... ليس في الحسن مثلها من مكانِ
وبنوها هم منشأ الحسن فيها ... وجمال المكان بالسكانِ
فالسماءُ الحسناءُ اعطلُ ما في ال ... كون لو لم يحلها القمرانِ
هكذا مصرُ إنَّ احسن ما في ... ها بنوها أُلو السجايا الحسانِ
وسجاياهم كلها ساحراتٌ ... وبياني لها بديع المعاني
أنظروا لطفهم فهل من مبارٍ ... لهم في ميدانهِ أَو مدان
وامتيازُ المصري باللطف امرٌ ... ليس في حاجة الى برهانِ
وهو ذيَّالك المشار اليهِ ... أنهُ الطفُ الورى بالبنانش
ولقد قال للصبا حين رامت ... أن تحدَّاهُ لستِ من اقراني
ان تحدثهُ تلفهِ لك يُلقي ... سمعهُ بالرضى والاستحسان
واذا ما انتهى الحديثُ اليه ... صاغَ منه الشنوف للآذانِ
وأتاه مستعذباً مستطاباً ... غاية في الإِبداع والاتقانِ
لفظهُ معدنُ الرشاقة وال ... رقَّةِ اما المعنى فسحر البيانِ
وهو فيهِ حلو الفكاهة والجدِ ... لعــــوبٌ كــــالراح بــــالأذهــــانِ
وكأَن الالفاظ من فيهِ لحنٌ ... أوقعته الايدي على العيدان
واذا ما اصطفيتهُ لك خلاًّ ... كــــان أوفــــى وأصدق الخلانِ
يحفظ الغيب يخلص الود يرعى ال ... عهد يغضي عن زلة الاخدانِ
وله بالغريب رفقٌ يفوقُ ال ... وصف عنه تحدَّث المشرقانِ
يتلقَّاهُ اذ يراهُ بقلبٍ ... وامقٍ عاطفٍ عليهِ وحانِ
وبه يحتفي احتفاءَ صديقٍ ... بتلاقي صديقهِ جذلانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اعطل: عطل: عَطِلَتِ المرأَةُ تَعْطَل عَطَلًا وعُطولًا وتَعَطَّلَتْ إِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا حَلْيٌ وَلَمْ تَلْبَس الزِّينَةَ وخَلا جِيدُها مِنَ القَلائد. وامرأَةٌ عاطِلٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ، مِنْ نِسْوَةٍ عَواطِلَ وعُطَّلٍ؛ أَنش … (لسان العرب)
- القمران: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- المشار: مشر: المَشْرَةُ: شِبه خُوصة تَخْرُجُ فِي العِضاه وَفِي كَثِيرٍ مِنَ الشَّجَرِ أَيام الْخَرِيفِ، لَهَا ورقٌ وأَغصان رَخْصَة. وَيُقَالُ: أَمْشَرَت العِضاهُ إِذا خَرَجَ لَهَا وَرَقٌ وأَغصان؛ وَكَذَلِكَ مَشَّرَتِ الْعِضَاهُ … (لسان العرب)
- المصري: مصر: مَصَرَ الشاةَ والناقَةَ يَمْصُرُها مَصْراً وتَمَصَّرها: حَلَبها بأَطراف الثلاث، وقيل: هو أَن تأْخذ الضَّرْعَ بكفك وتُصَيِّرَ إِبهامَك فوق أَصابِعِك، وقيل: هو الحَلْبُ بالإِبهامِ والسَّبابةِ فقط. الليث: المَصْرُ حَلْ … (لسان العرب)
- بالسكان: بلسك: البِلْسَكاء البَلْسَكاء: نَبْتٌ إِذا لَصِقَ بِالثَّوْبِ عَسُرَ زَوَالُهُ عَنْهُ. قَالَ أَبو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ أَعرابياً يَقُولُ بِحَضْرَةِ أَبي العَمَيْثَلِ: يُسَمَّى هَذَا النَّبْتُ الَّذِي يَلْزَق بِالثِّيَابِ فَ … (لسان العرب)
- باللطف: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق … (لسان العرب)
- برهان: بره: البُرْهَة والبَرْهَة جَمِيعًا: الحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الدَّهْرِ، وَقِيلَ: الزمانُ. يُقَالُ: أَقمت عِنْدَهُ بُرْهَةً مِنَ الدَّهْرِ كَقَوْلِكَ أَقمت عِنْدَهُ سَنَةً مِنَ الدَّهْرِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَقمت عِنْدَهُ … (لسان العرب)
- بنوها: (بَنَوَ) الْبَاءُ وَالنُّونُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ الشَّيْءُ يَتَوَلَّدُ عَنِ الشَّيْءِ، كَابْنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ. وَأَصْلُ بِنَائِهِ بَنَوَ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ بَنَوِيٌّ، وَكَذَلِكَ النِّسْبَة … (مقاييس اللغة)