لو تـعـلم الشـهـب مـرقـى مـن فـقـدنـاه
الشاعر: عبد الحميد الرافعي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر عبد الحميد الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو تـعـلم الشـهـب مـرقـى مـن فـقـدنـاه — خـــرت مـــع الفـــلك الدوّار تـــنــعــاه
ويــلاه مــن نـبـأ اسـمـى القـلوب وقـد — أطــال فــي العــالم العــلويّ مــبـكـاه
يــا حــســرةً مــلأت كــل القــلوب أســى — اصـــبـــت واللَه فــي قــلبــي ســويــداه
ويــا أســى تــرك الآســيــن فــي كــمــد — لمـــن يـــبــثّ جــريــح القــلب شــكــواه
للّه طـــــود مـــــن العــــرفــــان زلزله — كـــفّ القـــضـــاء ولولا اللَه اعـــيــاه
المـرشـد الكـامـل المشهور من ورث ال — غــوث الرفــاعــي فــي أســرار عــليــاه
أجـرى غـديـر الهـدى يـروى الظـماء به — فــكــم فــؤاد بــصــافــي الورد أحـيـاه
وقــام فـي النـاس للأرشـاد مـنـقـطـعـاً — عـــلى أجـــلّ طـــريـــق قـــد ســـلكــنــاه
شــربــت كــاس حــمــيـا الرشـد مـن يـده — فــانــعــش القــلب مــنــي طــيــب ريّــاه
لهـفـي عـلى ذلك المـولى الجـليـل ويا — للّه مـــا كـــان أحـــلاهـــا ســجــايــاه
مــولى له فــي رجــال الغــيـب سـلطـنـة — وفــي التــواضــع مــثـل التـرب تـلقـاه
مــولى إلى اللَه كــنــا نـسـتـغـيـث بـه — إذا عــتــا الدهــر وانـسـابـت رزايـاه
لهــفــي عــلى خــلق مــنــه تــكــون مــن — خــلق الرســول ونــاهــيــكــم بــفـحـواه
لهــفـي عـلى نـور ذيّـاك الجـبـيـن فـلو — يــفــدى فــدى فــلق الاصــبــاح أضــواه
ليـــت الزمـــان له قــد مّ مــن عــمــري — ومــا ســمــعــت بــمـا قـد كـنـت أخـشـاه
هــيـهـات قـلبـي يـا شـيـخـاه بـعـدك ان — يـــقـــر او يـــتـــمــنــى عــنــك ســلواه
لولا العــزاء بــمــن خـلفـت مـن غـررذ — تــاه الزمـان بـعـليـاهـم ومـا تـاهـوا
لقــلت للنــفــس خـلّ الصـبـر وانـفـطـري — فــالعــيـش بـعـد المـوالي مـر مـجـنـاه
وقــد تــركــت بــنــا شـبـلا بـارثـك لم — يــــدع مــــقــــام عــــلى إلا تـــرقـــاه
أبو الهدى والندى والمجد والشرف ال — عــالي ومــن لم تــكـد تـحـصـى مـزايـاه
الطـائر الصـيـت فـي الأقـطـار اجمعها — الجــود والســؤدد الســامــي جــنـاحـاه
تــبــارك اللَه مــا أحــلى مــنــاقــبــه — ومــا اجــلّ بــنــهــج الخــيــر مــسـعـاه
مـن جـوهـر المـجـد مـن لُبّ الفضائل من — مــحــض المــعــالي آله العــرش انـشـاه
أوصــاف عــليــاه فــوق الشـهـب مـنـزلة — يـــودّهـــا الأفــق لو كــانــت ثــريّــاه
مــولاي صــبــراً عـلى مـا نـاب ان لكـم — بــالمــصــطــفــى أســوة أبــقـاكـم اللَه
بـــاللَه اقـــســـم والآثـــار شـــاهـــدة — مــا مـات مـن مـثـلكـم كـانـت بـقـايـاه
أدامــك اللَه مــحــفــوظ الجــنــاب ولا — عــداك يــا بـن الرسـول العـزّ والجـاه
ودام رضـــوان رب العـــرش مــحــتــفــلاً — بــمــن فــقــدنــا وبــالفــردوس كـافـاه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعياه: أَعْيا يُعْيِي أَعْيِ إِعْيَاءً [عيي]: كَلَّ وتعب؛ أعييتُ من شدة السير.- ـه السيرُ: أ تعبه. - ـه الأمر: أعجزه؛ أعيا مرضُه الأطباء.
- الدوار: الدُّوَارُ : حالة تظهر فيها الأشياءُ وكأنّها تدور وصاحبها يدور هو نفسه؛ أخذه دُوارٌ مفاجىء فاستند إلى الجدار.
- الرفاعي: الرَّفَاعُ (بفتح الراء وكسرها): مصـ. -: رفع الزَّرْع بعد الحصادِ إلى الجُرْن؛ هذه أَيَّامُ رِفَاع (بفتح الراء وكسرها).
- الظماء: ظمأ: الظَّمَأُ: العَطَشُ. وَقِيلَ: هُوَ أَخَفُّه وأَيْسَرُه. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: هُوَ أَشدُّه. والظَّمْآن: العَطْشانُ. وَقَدْ ظمِئَ فُلَانٌ يَظْمَأُ ظَمَأً وظَماءً وظَماءَةً إِذَا اشتدَّ عَطَشُه. وَيُقَالُ ظَمِئْتُ أَظْ …
- العرفان: العِرْفَانُ : مصـ. -: المعرفةُ.- الجميل: الاعتراف بالمعروف أو الجميل وشكر صاحبه.
- العلوي: (عَلَوَ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَاءً كَانَ أَوْ وَاوًا أَوْ أَلِفًا، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّمُوِّ وَالِارْتِفَاعِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. وَمِنْ ذَلِكَ الْعَلَاءُ وَالْعُلُوُّ. وَيَ …
- الكامل: الكَامِلُ : فا.-: التّامُّ بأجزائه أو صفاته وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ/ ثمرة كاملة النضج ج كَمَلَةٌ.-: بحر من بحور الشعر وزنه متفاعلن ست مرات في البيت الواحد.