أيا زمن الحبس في جُلق
الشاعر: عبد الحميد الرافعي · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر عبد الحميد الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيا زمن الحبس في جُلق ... أطلت عذابي ولم ترفق
رمتني بأعماقه أولاً ... يداك ولم تك بالمشفق
وثنيت حتى دهاني البلا ... ء بفاقرة شيبت مفرقي
ولا سيما حين القيتني ... وحيداً بزندانه الضيق
وقالوا أخذت بذنب ابنك ال ... ذي فر قبل من الفيلق
فيا معشر الأنس والجن وال ... ملائك والعالم المطلق
ترى هل سمعتم بما قد مضى ... بشخص لذنب السوي موثق
وهل هكذا يفعل الحاكمو ... ن ام الظلم ذلك لم يسبق
وهل ترتجى دولة بالغت ... بظلم الرعية أن ترتقي
سلوا عن شؤوني نجوم الدجى ... إذا قيل اني لم أصدق
تخبركم ان طيب المنا ... م لعيني في السجن لم يطرق
وان الهوان الذي ذقته ... مع القيد والحبس في مطبق
تكل الشواهق عن حمله ... ويوهى قوى الضيغم الانزق
وتنبو المسامع عن ذكره ... وتأسف من عاره الملصق
ولم اك يوماً من الثائري ... ن ولست من العالم المقلق
وكم من أناس بنوهم جنت ... فرارا وطارت مع اللقلق
نفوهم لحكمة منع الفرا ... ر وان تك ذي حجة الأخرق
ولكنهم لم يلاقوا الذي ... لقيت من الضرر المصعق
فهل كان ذنبي سوى أنني ... من العرب في نسب معرق
وقد أظهر اليوم حكامنا ... عداوة ذا العنصر المشرق
رويدكم يا شباب الغرو ... ر سلكتم من الجهل في مزلق
اضعتم وداد الحماة الكما ... ة حداد الأسنة والمنطق
من اعتز فيهم حمى ملككم ... مراراً لدى الخطر المحدق
وجاست خلال ديار العدى ... سنابك خيلهم السبق
فما لكم اليوم قد جرتم ... عليهم بكل أذى موبق
وبالغتم في جروح القلو ... ب بفتق مدى الدهر لم يرتق
قتلتم رجالاً بكاها الزما ... ن واصبح بالدمع كالمغرق
جنيتم عليهم وخنتم وما ... وفيتم بعهد ولا موثق
إلا يا زمان النحوس اتئد ... فهذا اليراع على مهرقي
يهم بهجوك ان كنت من ... يخاف المذمة أو يتقي
تبدلت بالتاج نعلاً ورح ... ت تميس من الخزي في قرطق
وحكمت فينا الطغاة البغا ... ة كأنك لم تدر ما تنتقي
فما هم سوى عُصبة الأشقيا ... ء فكبر على سعيك المخفق
تخيرت أهل الخنا والفجو ... ر ومن يكرع الاثم بالدورق
حيارى العقول فمن مُنجد ... ببر الخيال ومن معرق
كأن بصائرهم ركبت ... على سطح نهر من الزئبق
فما تستقر على حالة ... لتسلك في المنهج الأليق
لقد ضيعوا الملك أمجاده ... بفضل جنونهم المطبق
وقد ركبوا بحر هذي الحرو ... ب ولا يملكون على زورق
وكيف تُصان وتحمى البلا ... د بكل ضعيف النهى أحمق
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ابنك: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: … (لسان العرب)
- الحبس: حبس: حَبَسَه يَحْبِسُه حَبْساً، فَهُوَ مَحْبُوس وحَبِيسٌ، واحْتَبَسَه وحَبَّسَه: أَمسكه عَنْ وَجْهِهِ. والحَبْسُ: ضِدُّ التَّخْلِيَةِ. واحْتَبَسَه واحْتَبَسَ بِنَفْسِهِ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. وتَحَبَّسَ عَلَى كَذَ … (لسان العرب)
- السوي: (سَوِيَ) السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِقَامَةٍ وَاعْتِدَالٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ. يُقَالُ هَذَا لَا يُسَاوِي كَذَا، أَيْ لَا يُعَادِلُهُ. وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ عَلَى سَوِيَّةٍ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ، … (مقاييس اللغة)
- الضيق: ضيق: الضِّيقُ: نَقِيضُ السَّعَةِ، ضاقَ الشيءُ يَضِيقُ ضِيقاً وضَيْقاً وتَضَيَّقَ وتَضايَقَ وضَيَّقَه هُوَ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي أَضاقَه، وَهُوَ أَمر ضَيِّقٌ. أَبو عَمْرٍو: الضَّيْقُ الشَّيْءُ الضَّيِّقُ، والضِّيقُ الْمَص … (لسان العرب)
- الفيلق: يَلْقَ: اليَلَقُ: البِيض مِنَ الْبَقَرِ. الْجَوْهَرِيُّ: اليَلَقُ الأَبيض مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ: وأَتْرُك القِرْنَ فِي الغُبار، وَفِي ... حِضْنَيْهِ زَرْقاءُ، مَتْنها يَلَقُ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ ا … (لسان العرب)
- القيتني: (لَقِيَ) اللَّامُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَوَافِي شَيْئَيْنِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَرْحِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّقْوَةُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي … (مقاييس اللغة)
- المطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)