انظر أبا قران ما تعيب
الشاعر: الشريف الرضي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة رومانسية
«انظر أبا قران ما تعيب» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اِنظُر أَبا قَرّانَ ما تَعيبُ ... مُلسُ الذُرى قَوَّمَها لَبيبُ
تُصغي لَها الأَسماعُ وَالقُلوبُ ... مِثلَ السِهامِ كُلُّها مُصيبُ
لَطيمَةٌ نَمِّ عَليها الطيبُ ... تودَعُها الأَردانُ وَالجُيوبُ
وَيَغنَمُ الهِلباجَةُ المَعيبُ ... يَتعَبُ ذو البَراعَةِ الأَديبُ
يَخرُجُ عَنّي العاسِلُ المَذروبُ ... قَد قُوِّمَ الأُنبوبُ وَالأَنبوبُ
فَلا يَزالُ العَضُّ وَالتَنيِيبُ ... حَتّى يَعودَ الذابِلُ الصَليبُ
وَهوَ بِأَيدي مَعشَرٍ كُعوبُ ... إِنَّ رَزاياتِ الفَتى ضُروبُ
في كُلِّ يَومٍ هَجمَةٌ تَلوبُ ... هاجَ عَليها الكَلَأُ الرَطيبُ
يَطلُبنَ أَرضي وَالهَوى طَلوبُ ... لا أَمَمٌ مِنّي وَلا قَريبُ
عِندَ الأَعادي وَسمُها غَريبُ ... يَرصُدُهُنَّ الحارِبُ المُريبُ
لَهُ عَلى مَطلَعِها رَقيبُ ... إِذا طَلَعنَ اِعتَرَضَ القَليبُ
تَهوي بِهِ الأَظفارُ وَالنُيوبُ ... كَما هَوَت خائِبَةٌ طَلوبُ
يَألَمُ قَلبي وَبِها النُدوبُ ... يَشكو المَطى ما أَلِمَ العُرقوبُ
أَطبَعُها وَهُوَ بِها الكَسوبُ ... لِيَ اللَآلي وَلَهُ الثُقوبُ
داءٌ عَلى إِعضالِهِ عَجيبُ ... يَضحَكُ مِن أَوصافِهِ الطَبيبُ
هَل تَأمَنُ اليَومَ وَأَنتَ ذيبُ ... بِهِم بِأَكنافِ الحِمى غَريبُ
إِن لَم يَدُمّ اللَهُ وَالخُطوبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الذابل: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- الرطيب: رطب: الرَّطْبُ، بالفَتْحِ: ضدُّ اليابسِ. والرَّطْبُ: النَّاعِمُ. رَطُبَ، بالضَّمِّ، يَرْطُب رُطوبَةً ورَطابَةً، ورَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ورَطِيبٌ، ورَطَّبْتُه أَنا تَرْطِيباً. وجارِيَةٌ رَطْبَة: رَخْصَة. وَغُلَامٌ رَطْبٌ: ف … (لسان العرب)
- الصليب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
- العاسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك … (لسان العرب)
- العض: (عَضَّ) الْعَيْنُ وَالضَّادُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ الْإِمْسَاكُ عَلَى الشَّيْءِ بِالْأَسْنَانِ. ثُمَّ يُقَاسُ مِنْهُ كُلُّ مَا أَشْبَهَهُ، حَتَّى يُسَمَّى الشَّيْءُ الشَّدِيدُ وَالصُّلْبُ وَالدَّاهِي بِذَلِكَ. ف … (مقاييس اللغة)
- المذروب: ذرب: الذَّرِبُ: الحادُّ مِنْ كلِّ شيءٍ. ذَرِبَ يَذْرَبُ ذَرَباً وذَرابةً فَهُوَ ذَرِبٌ؛ قَالَ شَبيب بْنُ البَرْصاء: كأَنها مِنْ بُدُنٍ وإيقارْ، ... دَبَّتْ عَلَيْهَا ذَرِباتُ الأَنْبارْ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَي كأَنَّ ه … (لسان العرب)
- المعيب: عيب: ابْنُ سِيدَهْ: العَابُ والعَيْبُ والعَيْبَةُ: الوَصْمة. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا العابَ تَشْبِيهًا لَهُ بأَلف رَمَى، لأَنها مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ؛ وَهُوَ نَادِرٌ؛ وَالْجَمْعُ: أَعْيابٌ وعُيُوبٌ؛ الأَول عَنْ ثَعْ … (لسان العرب)