جـــلل أصـــابـــك والخـــطـــوب جـــســام
الشاعر: أبو اليمن ابن عساكر · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو اليمن ابن عساكر، من العصر المملوكي، وتقع في 89 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جـــلل أصـــابـــك والخـــطـــوب جـــســام — فــــالقــــلب دام والدمــــوع ســـجـــام
ومـــصـــيــبــة عــظــمــت وخــطــب فــادح — ذهــــلت له الألبــــاب والأفــــهــــام
أضــحـى بـه الإسـلام مـنـفـصـم العـرى — يــجــنــى عــليــه بــرغــمــهــا ويـضـام
وشــكــت شــريــعــة أحــمــد لمــديـلهـا — جـــور الألى إذلالهـــا قــد ســامــوا
كـسـفـت له الشـمـس المـنـيـرة واغتدى — وجـــه الصـــبـــاح وقـــد عــلاه ظــلام
لبـــســـت له الأيـــام ثـــوب كـــآبـــة — فـــلحـــزنــهــا حــتــى المــمــات دوام
ذهــبــت بــشــاشــة كــل عــيــش نــاضــر — فــعــلى التــهــانــي والســرور ســلام
فــالروض لا نــضــر ولا خــضـل الربـى — مـــا مـــاس فـــيـــه للغـــصـــون قــوام
لم يـسـر فـيـه لنـا النـسـيـم مـعـطرا — والدوح مـــا غـــنـــى عـــليــه حــمــام
وتــعــطــلت ســبــل اللســان فـلا هـوى — مـــســـتـــعـــذب فـــيـــه جـــوى وغـــرام
هــجــر الحــبــيـب فـلا وصـال يـرتـجـى — مـــــنـــــه ونـــــقـــــض وداده إبــــرام
وتــقــطــعــت ذمــم المــودة وانــقـضـى — زمـــــن الســـــرور كــــأنــــه أحــــلام
وغــدا الزمــان كــمــا تــراه وثـغـره — لا ضــــاحــــك فــــرحــــا ولا بـــســـام
يــا نـاصـري الديـن الحـنـيـف أهـكـذا — عــنــكــم يــجــازى ديــنــنـا الإسـلام
أســلمــتــمــوه إلى الصــغــار وأبـتـم — والعـــار مـــقـــتـــرن بـــكـــم والذام
خــارت عــزائمــكــم وشــتــت جــمــعـكـم — وتـــقـــطــعــت مــا بــيــنــكــم أرحــام
أيــن الحــروب المــتــقــى سـطـواتـهـا — مــنــكــمــ؟ وأيــن الكــر والإقـدامـ؟
أيــن الصــواهــل ضـمـرا؟ أيـن البـوا — ســــل زؤرا والفــــارس المــــقـــدامـــ؟
أيــن الصــوارم شــرعــا؟ أيــن الذوا — بــل رعــفــا؟ أيـن الفـتـى الهـمـامـ؟
أيــن الذي قــد بــاع مــهــجـة نـفـسـه — للهـــ؟ فـــهـــو عـــلى الردى حــوامــ؟
أين الكريم الخيم؟ أين أخو الوغى؟ — أيــن الذيـن عـن العـدى مـا حـامـوا؟
لا تـضـعـفـوا جـبـنـا ولا تـتـهـيـبـوا — مــــن شــــأنــــه الإذلال والإرغــــام
لكــم الكــرامـة والمـهـابـة والحـجـا — والأيـــــــــد والآراء والأحـــــــــلام
لكــم المــثـوبـة والجـزاء المـرتـضـى — وعـــــليـــــهــــم الآصــــار والآثــــام
أنـــتـــم بـــرضـــوان الإله وقـــربـــه — مـــنـــهـــم أحـــق وفــيــكــم الأعــلام
كــم فــيــكــم مــن بــاســل فــتــكـاتـه — يــحــنــو لديــهــا الصـارم الضـمـضـام
ومــدجــج يــوم الكـريـهـه مـا اجـتـلى — إلا وقـــد نـــثـــرت عـــليـــه الهـــام
خــــواض غـــمـــرة كـــل مـــوت كـــافـــل — ديـــــن الإله بـــــنـــــصـــــره قــــوام
يــردي الفــوارس مـعـلمـا لا نـاكـصـا — يــوم الهــيــاج إذا الحــروب تــقــام
ويــشــن فــي الأعــداء غــارة بــأســه — فـــلنـــار عـــزمـــتـــه يـــشـــب ضـــرام
ومــدرعــيــن إذا الردى يــوم الوغــى — شـــيـــمـــت بـــوارقـــه وحـــم حـــمـــام
لبـسـوا القـلوب عـلى الدروع وجردوا — العــزمــات فــهــي لهــم لعــمــرك لام
بــذلوا نــفــوســهــم لنــصـرة ديـنـهـم — فــــلهــــم عــــليـــه حـــرمـــة وذمـــام
رامـوا النـعـيـم السـرمـدي فـأبـعدوا — فــــي نـــيـــله مـــرمـــى وعـــز مـــرام
جنحوا إلى العلياء فاهتجروا المنى — فــعــلى جــفــونــهــم المــنــام حــرام
قـد أعـربـوا لغـة الردى فـي لحـنـهـم — فـــلهـــم بـــألســـنــة الرمــاح كــلام
أفــعــالهــم تــبــنـى عـلى حـركـاتـهـا — كـــســـر العـــدى والحـــذف والإدغــام
إخــوان صــدق مــنــهــم مــن قــد قـضـى — نــحــبــا ومــنــهــم مــن له يــســتــام
بــاعـوا النـفـوس فـحـبـذا مـن مـشـتـر — رب لديــــــه البــــــر والإنـــــعـــــام
فــعــلى نــفــوســهــم الزكــيــة رحـمـة — مــــن ربــــهــــم وتــــحــــيـــة وســـلام
وعــلى وجــوهــهـم البـهـيـة نـضـرة ال — إجــــلال مــــوصـــول بـــهـــا الإكـــرام
جـــنـــات عـــدن فـــتــحــت أبــوابــهــا — لهــــم ومــــثــــوى حـــظـــوة ومـــقـــام
أرواحــهــم تــحـيـا وتـحـبـر بـالمـنـى — وكــــأنــــمـــا لم تـــألم الأجـــســـام
وســقــوا شــرابــا مــن رحــيــق سـلسـل — عــذب له المــســك الســحــيــق خــتــام
يــســتــبــشــرون بــنــعــمــة وكــرامــة — مــن ربــهــم هــذا النــعــيــم التــام
حــضــروا حــظــيـرة قـدسـه فـتـنـعـمـوا — بــــجــــواره فــــهــــم لديــــه كــــرام
هــذي المــعـالي هـل لهـا مـن طـالبـ؟ — هــا أنــتــم عــنــهــا الغــداة نـيـام
هــذي الســعــادة قــد أضــل سـحـابـهـا — بــــدت الطــــلول ولاحــــت الأعــــلام
هــذي جــنــان الخــلد تـحـت سـيـوفـكـم — وبــــهـــا إليـــكـــم لوعـــة وهـــيـــام
تــجــلى عــليــكــم حــورهـا وقـصـورهـا — ويـــشـــوقـــهـــا شــعــث بــكــم وكــلام
وتــنــفــســت أنــفــاسـهـا مـسـكـيـة ال — نـــفـــحــات لا ضــال الحــمــى وخــزام
ربــحـت تـجـارتـكـم ألا فـاسـتـبـشـروا — هــاتــيــك ســوق المــكــرمــات تــقــام
يــا أخــوة الإســلام كــيــف قــعـدتـم — عــن نــصــرة وأرى العـدى قـد قـامـوا
ورقـــدتـــم عـــنـــهـــ، وعـــيــن عــدوه — بــالبــغــي والظــفــران ليــس تــنــام
عــدمــت نـفـوسـكـم الأبـيـة نـخـوة ال — إيـــمـــان فـــهـــي لذاك ليـــس تـــلام
أم هــل تــرى رضــيــت بــذلة ديــنـهـا — فـــلهـــا المـــذلة مـــنــه والإجــرام
أمــســت مــســاجــدكـم كـنـائس لا يـرى — فــيــهــا لكــم عــنــد الصــلاة زحــام
لا يــســمـع التـأذيـن فـي عـرصـاتـهـا — خــوف العــداة، ولا الصــلاة تــقــام
رفـع الصـليـب عـلى المـنـابر وانبرى — النــاقــوس فــيــه بــشــركــهـم إعـلام
وغــدا مــنــار الحـق مـنـهـدم البـنـا — فــــالحــــرم حــــل والحــــلال حــــرام
درســت رســوم العــلم فــهــي مــحـيـلة — وتـــبـــدلت مـــن بـــعـــده الأحـــكــام
وتــحــكـمـت فـرق الضـلالة فـي الهـدى — فــــــتـــــصـــــيـــــدت آســـــاده الآرام
فـالبـيـت والأركـان يـنـدب ركـنـه ال — واهــــي القــــوى والحـــج والإحـــرام
والحــجــر والمـسـعـى ومـروة والصـفـا — والأبــــطــــحــــان وزمــــزم ومـــقـــام
مــا طــل نــعــمــان الأراك ولا سـقـى — مــن بــعــده وادي العــقــيــق غــمــام
وتـــغـــيـــرت صـــفــة الزمــان لأجــله — وتــــنـــكـــرت مـــن بـــعـــده الأيـــام
فـالشـمـس تـبـدو اليـوم غـيـر مـنـيرة — حـــزنـــا، ومــا زان الهــلال تــمــام
ونـبـيـهـا الهـادي بـطـيـبـة قـد شـكـا — بـــث الجـــوى، فـــجـــواه ليــس يــرام
نـــســـخــت شــرائعــهــ، وبــدل ديــنــه — وانـــحـــل مــن ســلك الزمــان نــظــام
يـا عـصـبـة التـوحـيـد كـيـف تـحكم ال — ثـــالوث فـــيـــكـــم والعـــلى أقـــســام
وعــلا عـلى الحـق اليـقـيـن لديـنـنـا — مــن ديــنــه البــهــتــان والإيــهــام
مـيـلوا عـليـه واسـتـعـيـنوا واصبروا — لا تـــدبـــروا ولتـــثـــبــت الأقــدام
وتـرقـبـوا النـصـر العـزيز وأوبة ال — فــــرج القـــريـــب فـــربـــنـــا عـــلام
لابـــد مـــن يـــوم يـــشـــيـــب لهــوله — فـــود الوليـــد ويــفــشــل الضــرغــام
لا تــمــتــروا فــي هـلك قـوم كـذبـوا — فـــلســـوف يـــا قـــومــي يــكــون لزام
يـــا مـــدعــي ديــن المــســيــح وإنــه — ليــطــول مــنــه لمــا ادعــوه خــصــام
غــيـرتـم ديـن المـسـيـح ومـا انـتـحـى — مـــوســـى ومـــا قـــد ســـن أبـــراهــام
وحــســدتــم خــيــر البــريــة أحــمــدا — فــلنــعــتــه فــي كــتــبــكــم إبــهــام
هــيــهــات نـور الشـمـس ليـس بـمـخـتـف — والمـــســـك كــيــف كــتــمــتــه نــمــام
مـــنـــا عـــليـــه صـــلاة صـــادٍ صــادق — ولنـــا بـــه بـــرق الســـعــود يــشــام
يـا بـاعـث المـخـتـار مـن خـير الورى — فــــهـــو الذي للمـــتـــقـــيـــن إمـــام
يــا خــيــر مــســئول وأكــرم مــنــعــم — ومـــريـــد مــا تــجــرى بــه الأقــلام
يــا كــاشــف الغـمـاء يـظـلم خـطـبـهـا — فــلهــا عــلى ســعــة الفــضــاء ركــام
انــصــر شــريــعــتــنـا، وسـدد أمـرنـا — فــلنــا الحــراســة مــنــك والإعـظـام
عـــجـــل دمــار الكــافــريــن وأردهــم — حــتــى يــكــون لهــم بـنـا اسـتـعـصـام
وأتــح لهــم مــحــنــا تــأجــج نـارهـا — يـــبـــدو عـــليـــهـــا زفـــرة وقــتــام
واحــلل عــزائمــهـمـ، وشـتـت جـمـعـهـم — حــــتــــى يــــرى لوجــــودهـــم إعـــدام
وأذل عــزتــهــمــ، وخــيــب ســعــيــهــم — ليــكــون مــنــهــم للردى اســتــســلام
وارأب ثــأى الإســلام واجـبـر كـسـره — حـــتـــى يـــعـــود وشـــمـــله مـــلتـــام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- برغمها: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور …
- جسام: الجُسامُ : العظيم الجسم.
- جلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر …
- خضل: خضل: الخَضِل والخَاضِل: كلُّ شيءٍ نَدٍ يَتَرَشَّش مِنْ نَدَاه، فَهُوَ خَضِلٌ؛ قَالَ دُكَيْن: أُسْقَى بِرَاوُوقِ الشَّبابِ الخَاضِل وَقَدْ خَضِلَ خَضَلًا واخْضَلَّ واخْضالَّ وأَخْضَلَ الثوبَ دمعُه: بَلَّه، وَكَذَلِكَ أَخْ …
- دوام: الدَّوامُ : مصـ.-: وقت العمل ومدَّته المحدّدان قانوناً؛ هذا الموظّف ملتزِم بمواعيد الدَّوام في إدارته.