عليك سلام اللَه موسى بن جعفر
الشاعر: جواد العاملي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر جواد العاملي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عليك سلام اللَه موسى بن جعفر ... سلام محب يرتجي أحسن الرد
ويرجوك محتاجاً لأعظم حاجة ... هي النعمة الكبرى على الحر والعبد
فهذا إمام العصر بعد إمامه ... إمام الورى طراً سليلكم المهدي
أتاكم على بعد الديار يزوركم ... يجوب فيافي البيد وخداً على وخد
لقد جاءكم في حالة أي حالة ... ولو غيره ما سار يوماً مع الوفد
مريضاً فلا يقوى على الكور مركبا ... ولا السرج يغني لا ولا محمل يجدي
فنصف بريد سيره في نهاره ... وذلك منه غاية الجد والجهد
فيا لك جسماً صح في اللَه قلبه ... فعاد مريضاً واهن العظم والجلد
ففي القلب أشواق تقود اليكم ... وفي الجسم أدواء تصد عن القصد
وقد قاده الشوق الملح إليكم ... فمنوا عليه بالشفاء وبالرفد
وما الرفد كل الرفد إلا لمثله ... وللرفد أسباب تضيق عن العد
وقد جمعت فيه جميعاً بفضلكم ... فكان بحمد اللَه واسطة العقد
وزواركم لا يحرمون مناهم ... فذو الغي يحظى بالنوال وذو الرشد
وليسوا كحجاج إلى البيت يمموا ... فبعض على رفد وبعض على رد
وزواركــــم والحــــمــــد لِلّه جــــمــــة ... كما الرسل والأملاك جلت عن الحد
وســــيد خلق اللَه طه محمد ... كذا سيد الزوار سيدنا المهدي
فكل له أمر بمقدار فضله ... وعندكم التفضيل يا غاية القصد
فمنوا على جسم تمرض فيكم ... بعافية وفراء فضفاضة البرد
وذلك فضل يشمل الناس كلهم ... لئن كان باب اللَه في حرم الجد
عليكم سلام اللَه ما انبجس الحيا ... وسيقت غوادي المزن بالبرق والرعد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الرد: (رَدَّ) الرَّاءُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُطَّرِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ رَجْعُ الشَّيْءِ. تَقُولُ: رَدَدْتُ الشَّيْءَ أَرُدُّهُ رَدًّا. وَسُمِّيَ الْمُرْتَدُّ لِأَنَّهُ رَدَّ نَفْسَهُ إِلَى كُفْرِهِ. وَالرِّدُّ: عِمَادُ ا … (مقاييس اللغة)
- السرج: سرج: السَّرْجُ: رَحْلُ الدَّابَّةِ، مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ سُروج. وأَسْرَجَها إِسراجاً: وَضَعَ عَلَيْهَا السَّرْجَ. والسَّرّاجُ: بَائِعُ السُّروجِ وَصَانِعُهَا، وَحِرْفَتُهُ السِّرَاجَةُ. والسِّراجُ: الْمِصْبَاحُ الزَّاه … (لسان العرب)
- الكور: كور: الكُورُ، بِالضَّمِّ: الرَّحْلُ، وَقِيلَ: الرَّحْلُ بأَداته، وَالْجَمْعُ أَكْوار وأَكْوُرٌ؛ قَالَ: أَناخَ بِرَمْلِ الكَوْمَحَيْن إِناخَةَ الْيَماني ... قِلاصاً، حَطَّ عنهن أَكْوُرا وَالْكَثِيرُ كُورانٌ وكُؤُور؛ قَالَ … (لسان العرب)
- الوفد: وفد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً؛ قِيلَ: الوَفْدُ الرُّكبان المُكَرَّمُون. الأَصمعي: وفَدَ فُلَانٌ يَفِدُ وِفادةً إِذا خَرَجَ إِلى مَلِكٍ أَو أَمير. ابْنُ سِيدَهْ: وفَدَ … (لسان العرب)
- بريد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- سليلكم: سلل: السَّلُّ: انتزاعُ الشَّيْءِ وإِخراجُه فِي رِفْق، سَلَّه يَسُلُّه سَلًّا واسْتَلَّه فانْسَلَّ وسَلَلْتُه أَسُلُّه سَلًّا. والسَّلُّ: سَلُّك الشعرَ مِنَ الْعَجِينِ وَنَحْوِهِ. والانْسِلالُ: المُضِيُّ وَالْخُرُوجُ مِنْ … (لسان العرب)
- فنصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)