ابتدي باسم الإله الأولي
الشاعر: عوشة بنت خليفة السويدي · البحر: المسحوب · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عوشة بنت خليفة السويدي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المسحوب، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ابتدي باسم الإله الأولي ... ذو الجلال اللي بعرشه معتلي
فالق الإصباح لي ماله شبيه ... النوى شقه وصخر الجندلي
العلي لي رافع سبع الطباق ... والأراضي السبع منها مثلي
الودود الفرد والبر الرحيم ... اللطيف اللي بحكمه يعدلي
رب وفقنا إلى حسن الختام ... واسبغ النعمات واصلح يا ولي
واهدنا سنة امام المرسلين ... نقتدي بعد الكتاب لمنزلي
منهج القرآن به متمكنين ... ديننا الإسلام برهان الجلي
وان رجعنا للطرايف والقريض ... خلتني في ذاك الصرح العلي
انتجي من در فيض ما يغيض ... النفيس من اللآلي والحلي
موهب مامزنته صفوة زلال ... سلسبيل من رحيق سلسلي
ينجلي للي يرى للشوق ذوق ... والغبي معذور والقلب الخلي
والوسام اللي منحني بع زعيم ... أفضل الترشيح جا من افضلي
خصني بسمي قتاةٍ للعرب ... والخليج والنعم هذا الإسم لي
واثني العرفان بالشكر الجزيل ... للذي قــــدر وشــــرف مــــنــــزلي
الأديب الفذ والفهم اللبيب ... في الجزاله والعداله الأولي
العطاوي من كسا ثوب الفخار ... لي بجهده اليوم بين منزلي
القوافي في المحيطات الكبار ... هوب مثل الري او رشح الدلي
انورت به اليوم وافاني ثناه ... مثل طش رش قاع ممحلي
زاف به عشب الحشا حتى الصفاة ... اورقت به وازهرت به أنملي
وابتديت اقراه بالفهم العميق ... والمثل لي خصني من امثلي
في ختام القول نثني بالصلاة ... قالها في نص قرآن تلي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجندلي: جندل: الجَنْدَل: الحِجَارة، وَمِنْهُ سُمِّيَ الرَّجُلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَنْدَل مَا يُقِلُّ الرجلُ مِنِ الحِجَارة، وَقِيلَ: هُوَ الحَجَر كُلُّه، الْوَاحِدَةُ جَنْدَلَة؛ قَالَ أُمية الْهُذَلِيُّ: تَمُرُّ كجَنْدَلة المَنْ … (لسان العرب)
- الطباق: طبق: الطَّبَقُ غِطَاءُ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَطْباق، وَقَدْ أَطْبَقَه وطَبَّقَه انْطَبَقَ وتَطَبَّقَ: غَطَّاه وَجَعَلَهُ مُطَبَّقاً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لَوْ تَطَبَّقَت السَّمَاءُ عَلَى الأَرض مَا فَعَلْتُ كَذَا. و … (لسان العرب)
- اللطيف: طيف: طَيْفُ الْخَيَالِ: مَجِيئُهُ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عَائِذٍ: أَلا يَا لَقَوْمِي لِطَيْفِ الخيالِ، ... أَرَّقَ مِنْ نازِحٍ ذِي دَلال وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومطَافاً: أَلَمَّ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- المرسلين: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- النعمات: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)
- الودود: (دَوَدَ) الدَّالُ وَالْوَاوُ وَالدَّالُ لَيْسَ أَصْلًا يُفَرَّعُ مِنْهُ. فَالدُّودُ مَعْرُوفٌ. يُقَالُ دَادَ الشَّيْءُ يَدَادُ، وَأَدَادَ يَدِيدُ. وَالدَّوَادِي: آثَارُ أَرَاجِيحِ الصِّبْيَانِ، وَاحِدَتُهَا دَوْدَاةٌ. (مقاييس اللغة)
- بحكمه: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)