إذا شـمـسُ النـفـوسِ أرتْ ضُـحـاها
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا شـمـسُ النـفـوسِ أرتْ ضُـحـاها — تــزايـدتِ القـلوبُ بـمـا تـلاهـا
تــراهــا فـيـه حـالاً بـعـد حـالٍ — ومـجـلاهـا الهـلالُ إذا تـلاهـا
وإنــي مــن حــقــيــقــتِه بــســرِّي — كـمـثـلِ الشـمـسِ إذ تُـعطي سناها
فما أنا في الوجودِ سواه عيناً — ومـا هـمُ في الوجودِ بنا سواها
فــتــلك ســمـاؤنـا لمـا بـنـاهـا — وهــذي أرضــنــا لمــا طــحــاهــا
مــن أجــلي كـان ربـي فـي شـؤون — وقــد بـلغـتْ فـواكـهـكـم أنـاهـا
ســنــفــرغ مـنـكـمُ جـوداً إليـكـم — لتـعـطـي نـفـوسَـكـم مـنها مناها
ويــلمــحــهــا بــذاتٍ مــنـه لمـا — عــلمــتُ بــأنـهـا كـانـت سـداهـا
يـعـذبـنـا النـهـار سُـدى وويـلاً — وليــلتــه يــعــذبــنــا نــداهــا
فــغـطـاهـا الظـلامُ بـسـرِّ كـونـي — وجــلاهـا النـهـارُ ومـا جـلاهـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بسري: بسر: البَسْرُ: الإِعْجالُ. وبَسَرَ الفَحْلُ الناقةَ يَبْسُرُها بَسْراً وابْتَسَرَها: ضَرَبَهَا قَبْلَ الضَّبَعَةِ. الأَصمعي: إِذا ضُرِبَت الناقةُ عَلَى غَيْرِ ضَبَعَةٍ فَذَلِكَ البَسْرُ، وَقَدْ بَسَرَها الفحلُ، فَهِيَ مَ …
- بناها: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ …
- تلاها: تلا: تَلَوْتُه أَتلُوه وتَلَوْتُ عَنْهُ تُلُوّاً، كِلَاهُمَا: خَذَلته وَتَرَكْتُهُ. وتَلا عَنِّي يَتْلُو تُلُوّاً إِذَا تَرَكَكَ وتخلَّف عَنْكَ، وَكَذَلِكَ خَذَل يَخْذُل خُذُولًا. وتَلَوْته تُلُوّاً: تَبِعْتُهُ. يُقَالُ: …
- شؤون: جمع شَأْنٌ. [ش أ ن]. 1."شُؤُونُ العَيْنِ": مَجَارِيهَا الدَّمْعِيَّةُ. 2."شُؤُونُ النَّاسِ" : حَالاَتُهُمْ، قَضَايَاهُمْ، أُمُورُهُمْ. "لاَ يَتَدخَّلُ فِي شُؤُونِ الآخَرِينَ" "شُؤُونُ العُمَّالِ". 3."وِزَارَةُ الشُّؤُونِ …