لله قـــومٌ لهـــم فـــي كـــلِّ حــادثــةٍ

لله قـــومٌ لهـــم فـــي كـــلِّ حــادثــةٍ — شـــانٌ وصـــورتــهــم مــن لا له شــانُ

فــإن نــظــرتَ إليــهـم فـي تـصـرفـهـم — تـقـولُ ما هم كما قالوا وما كانوا

يـــعـــم عــلمــهــمُ أحــوالَ كــونــهــمُ — المــاض وآلات بــالتــصــريــف والآنُ

ســبــحــانَ مـن خـصَّهـم مـنـه بـصـورتـه — هم المقيمون في الوقت الذي بانوا

مــســافــرون ولم تــفــقــد ذواتــهــمُ — مــن المــجــالس والأعــيــان أعـيـان

أجــســامــهــم هــي أجــســادٌ مــمـثـلةٌ — للنـاظـريـن وهـم فـي العـيـن إنـسان

بـهـم نـراهـم كـمـا قـلنـا ويشهد لي — مــن رؤيــة الله عــرفــانٌ ونــكــران

أنـت اعـتـرفـتَ بـمـن أنـكـرتَ صـورتـه — الأمـــر ســـوق فـــأربـــاحٌ وخــســران

وهـــم ذوو بـــصــر لمــا يــرون وهــم — عــنـد الأكـابـر مـنـا فـيـه عـمـيـانُ

لا يـهـتـدون لمـا تـعـطـى نـواظـرهـم — ومــا لهــم فــي الذي يــرون بـرهـان

وكـلُّ مـا انـكـروا مـنـه أو اعترفوا — بـــه فـــذلك عــنــد القــومِ عــرفــان

هـم فـي الكـتـابِ الذي اخفته غيرته — مـنـهـم ومـن غيرهم في الصدر عنوان

مــا فـي الوجـودِ سـوى جـودِ خـزائنـه — لهــا إذا نــزلتْ بــالخــلقِ مــيــزان

لكـــنـــه عــنــده لا عــنــدهــم ولذا — يــخــيــب فــي نـظـر الإنـصـاف أوزان

ومــا يــخـيـب ولكـن هـكـذا اعـتـبـرت — بـــمـــا يـــفـــصـــله حـــقٌّ وبُهـــتـــان

لذاك أوجــدهــم طــبــعــا وكــلفــهــم — شــرعــاً فــوزنــهــمُ نــقــصٌ ورُجــحــان

ووزنُ ربِّكــــ عــــدلٌ جــــلّ عـــن غـــرض — يـــقـــيــم مــيــزانَه بَــرٌّ ومــحــســانُ

مــع العــليــم بـمـا تـحـويـه جـنـتـه — دون اشــتــراكٍ ومـن تـحـويـه نـيـران

بــالاشــتــراك ومـن يـخـلص لمـقـعـده — فـي النـار ليس له في الحشر ميزان

بــذا أتــى خــبــر الأرسـال قـاطـبـة — وقــــد أتـــى بـــالذي ذكـــرت قـــرآن