رأيتُ البدرَ في فلكِ المعالي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
رأيتُ البدرَ في فلكِ المعالييشيرُ إليَّ حالاً بعدَ حالِ
ويطلبني ليسلبني فؤاديفيحوجني إلى ذلِّ السؤالِ
دعاني بالغداةِ دعاءَ بلوىإلى وقتِ الظهيرةِ والزوالِ
فلما لم يجبه دعاه حباًووجداً دائماً أخرى الليالي
فلم يكن غير قلبي من دعاهفما ظفرت يداي من النوال
بشيءٍ غيرَ نفسي إذْ أجابتْفحرت إلى الوصال من الوصال
وقولي من إلى لا علم فيهوفيه علمه عند الرجال
رجالُ اللهِ لا أعني سواهمْفضوءُ البدرِ ليس سنا الهلال
ومنْ وجهٍ يكونُ سناهُ أيضاًكما أنَّ الهدى عينُ الضلالِ
رجالُ الله لا أعني سواهميميزه المحل وليس غير
وليسَ يخالها منهُ بوجهٍولمْ يكثرْ بها فاعلمْ مقالي
دعاني في المودةِ والوصالِبألسنةِ العداوةِ والتقالي
إذا كان الإمام يؤم قوماًهمُ الأعلونَ آلَ إلى سفالِ
وجيدٌ عاطلٌ لا شكَّ فيهِيميز قدره عن جيد حالِ
فآل المعتلى بأبي قبيسإذا شاء الصلاة إلى سفال
كظهرِ البيتِ منزلهُ سواءٌيؤدِّي من علاه إلى اعتلال
ولكن في صلاتك ليس إلاووجداً دائماً أخرى الليالي
فإنَّ العبد عبد الله ما لمتراهُ دريئةً بينَ العوالي
لذلك إن أقيم على يقينإشارةُ أسهمٍ عندَ النضالِ
ومنْ بعضِ الزجاجِ هوىً وعجباًيطيعُ العالياتِ منَ الطوالِ
ألا إنَّ الطبيعةَ خيرُ أمٍّوفيها الكون من حكمِ البغال
ألا إنَّ الطبيعةَ أمّ عقمٍإذا كان البغالُ من البغالِ
ستورٌ في ظهور الخيلِ مهمارأيتَ الخيلَ ترمى بالمخالي
إذا إنسانُ شخصٍ منْ فيالٍتعينت اليمين من الشمال
فقوٍ شمالهُ ليعودَ طلقاًفهذا حكمُهُ يومَ النزالِ
وكن في القلبِ منه تكن إماماًإذا تدعو جحاجحةً النزالِ
مقارعةُ الكتائبِ ليسَ يدري الــذي تحويهِ رباتُ الحجالِ
ففي الدنيا بدت أسماء ربيفعاينتِ النقائصَ في الكمالِ
وفي الأخرى إذا حققتُ أمريأكونُ بها كأفياءِ الظلالِ
كمالُ الأمرَ في الدنيا لكونيظهرنا بالجلالِ وبالجمالِ
وفي الأخرى يريكَ كمالَ ربيفنائي عندَ ذلكَ أو زوالي
كمالُ الحقِّ في الأخرى يراهُكمالي في الجنان بما يرى لي
كمالي أنْ أكون هناك عبداًفمالي والسيادةَ قلْ فمالي
وكن من أعظم الخدماء عنديبها صححت في الأخرى كمالي
إذا كان التكوُّن بانحراففعين النقصِ عين الاعتدال
سبقتُ القومَ جدّاً واجتهادعلى كوماءَ مشرفةِ القذالِ
أصابتْ عينُ منْ تهوى مناصيفقامَ بساقها داءُ العقالِ
وكنتُ أخاف من حدِّي وعدويأصابَ بنظرةِ الداءِ العضالِ
وكنتُ منَ السباقِ على يقينٍفأخرني القضاءُ عنِ النوالِ
بأعمالي فبتُ لها كئيباًاردّد زفرتي من شغلِ بالي
ولكني سبقتُ القومَ علماًومعرفةً إليهِ فما أبالي
فإنَّ الله ينزلني إليهبعلمي بالكثيبِ مع الموالي
وهذا العلمُ كنتُ بهِ كريماًأردّ به السفالَ إلى الأعالي
من العمال قد عصموا وفازوافأجني منهمُ ثمرَ الفعالِ
نفخت بعلمنا روحاً كريماًبأجسامٍ منْ أعمالِ الرجالِ
فإني قدْ سبقتهمْ اعتناءًبتعليمي إلى دارِ الجلالِ
عن القصيدة
«رأيتُ البدرَ في فلكِ المعالي» من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في ٤٦ بيتًا. ورويّها حرف اللام، وهي قصيدة دينية.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.