فـي فـؤادِ العارفين بصر
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: المديد
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فـي فـؤادِ العارفين بصر — ما له في المؤمنين خَبَرْ
حـــظـــه عــلمٌ ومــعــرفــة — ليـس يـدري ما يقول حير
يـعـرف الأشـيـا لموجدها — أدبـاً ومـا رأى مـن أثـر
كــالذي جــاءتْ مــســطــرة — وهـي سـرٌّ فـي قَـضـا وقَـدَر
عــالم بـكـلِّ مـا نـسـبـوا — فـــعـــله لله أو لبــشــر
شـاهَـدَ خـلافَ مـا شـهـدوا — عـــالم إن الإله ســـتــر
واقــتـدى فـيـه بـمـوجـده — وعــفـا عـمـا جـرى وصَـبَـر
وادّعـاه الحـقُّ فـيـه كما — جـاء فـي نص الهدى وغفر
فــهـو ذو عـلم عـلى حـدة — قـابـل بـمـا الوجود ظهر
مــا نـرى فـيـه مـنـازعـة — مـثـبـت مـا قد بقى وغبر
أخــرسُ أعــمــى مــعــلقــةٌ — يــدُه فــلا يــزالُ بــشــر
إنـــه فـــي كـــونِه عـــدم — مـثـلُ نـورٍ قـد بدا بقمر
فــتـقـولُ العـيـنُ ذاك له — ويـقـولُ البـدرُ لا وعـبر
هـكـذا أمـر الوجـودِ فكن — لا تكن واسكت وقل بقدر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال …
- حظه: الحِظَةُ [حظو]: المكانة؛ لهذا الفنّان حظة كبيرة في بلاده.-: النصيبُ من الرزق؛ أخذَ كلٌّ من الشركاء حظَته من الرّبح ج حَظاً وحُظاً وحِظاءُ.
- حير: حير: حَارَ بَصَرُه يَحارُ حَيْرَةً وحَيْراً وحَيَراناً وتَحيَّر إِذا نَظَرَ إِلى الشَّيْءِ فَعَشيَ بَصَرُهُ. وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ وحارَ: لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ. وحارَ يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْراً أَي تَحَيَّرَ فِي أَمر …
- قضا: قضأ: قَضِئَ السِّقاءُ والقِرْبةُ يَقْضَأُ قَضَأً فهو قَضِئٌ: فَسَدَ فَعَفِنَ وتَهافَتَ، وَذَلِكَ إِذَا طُوِيَ وَهُوَ رَطْبٌ. وقِرْبةٌ قَضِئَةٌ: فَسَدَتْ وعَفِنَتْ. وقَضِئَتْ عَيْنُه تَقْضَأُ قَضَأً، فهي قَضِئَةٌ: احْمَرّ …
- كالذي: الَّذِي : اسم موصول للمفرد المذكر مبنيٌّ على السكون؛ جاء الصديقُ الذي أحبُّه. مثَّناه اللَّذان في الرفع واللَّذَيْن في النصب والجرّ وتصغيره اللُّذَيّا. ويرد بمعنى الجمع وخُضْتُمْ كالَّذِي خَاضُوا ج الَّذين.