حــمــداً لمــن قــد خــلق الجــمــادا

حــمــداً لمــن قــد خــلق الجــمــادا — والحــــيــــوان مــــثــــلمــــا أرادا

وجـــعـــل الثـــانـــي أنــثــى وذكــر — وخــص بــالعــقــول أنــواع البــشــر

وأفـــــضـــــل الصـــــلاة والســـــلام — عــــلى خــــتــــام الرســـل الكـــرام

وآله وصـــــحـــــبـــــه الأخـــــيــــارِ — مـــا غـــردت ســـواجـــع الأطـــيـــار

وبــعــد فــالداعــي لمــا أنــظــمــه — مـــجـــرد النـــصـــح لمـــن يـــلزمــه

بـــحـــكـــم صـــحـــيـــحـــة مـــرضــيــه — قـــدمـــتـــهـــا بـــصـــفــة الهــديــه

مــنــي لربــات الخــدور فـي الوطـن — ولي مـن اللَه بـهـا الأجـر الحـسـن

فــقــلت والقــول المـفـيـد يـقـبـله — كـــل امـــرءٍ يــفــهــمــه ويــعــقــله

ان الذي يــــــــلزمـــــــهـــــــن أولا — أداءُ حـــــــق اللَه جـــــــل وعــــــلا

ثـــم حـــقــوق الوالديــن مــطــلقــا — ومــــا بــــهــــن أدبـــاً تـــعـــلقـــا

كـــحـــب بــعــضــهــن نــفــعَ البــعــض — وتــرك مــا يــفــضــي لوقــع البـغـض

وأن يــــكــــن لهــــمــــا أعـــوانـــا — فــيــكــتــسـبـنَ مـنـهـمـا الرضـوانـا

ولا يـــقـــلن لهــمــا مــن الضــجــر — أفٍ إذا مـــا بـــلغــا ســن الكــبــر

ويـــبـــتــعــد عــن جــمــيــع العــار — وصــــحـــبـــة الأنـــذال والأشـــرار

وأن يــــد مـــن طـــاهـــرات الذيـــل — مــــن دنــــس يــــجــــلب كــــل ويــــل

وأن يــــقــــرن فــــي بـــيـــوتـــهـــن — إلا بـــــــداع لخـــــــروجـــــــهـــــــن

فــالبــيــت والأنـصـى كـمـاءٍ وسـمـك — وهـــو إذا فـــارقـــه يـــومــاً هــلك

وأن يــحــافــظــنَ عــلى غــض النـظـر — لأجـــنـــبـــيٍ خـــيــفــةً مــن الضــرر

ويــشــتــغــلن بــالعــلوم والتــقــى — حــتــى يــصــلن لرفــيــع المــرتـقـى

وبـــالصـــنـــاعـــات التـــي تـــليــق — بـــهـــن فـــهـــي للغـــنـــى طـــريـــق

وان يــكــن فــي غــنـىً عـنـهـا تـكـن — لهـــن زيـــنـــة وعـــن لهـــو تـــصــن

وأن بــمــرضــن العــليـل المـحـرمـا — حــتــى يــكــون عــنــدهــن مــكــرمــا

ولا يـــســـافـــرن بـــغـــيـــر بــعــل — أو مــــحــــرم ذي عــــفــــة وعـــقـــل

ويــعــتــبــرن الزوج فــهــو الأولى — بــوافــر التــعـظـيـم بـعـد المـولى

وأن يــــنــــريـــن له القـــريـــبـــا — ولا يــــحــــقــــرن له مـــشـــيـــبـــا

ويــجــتــنــبــن جــحــد مــا تــكـرمـا — بـــه ويـــصـــغـــيـــن إذا تـــكــلمــا

ولا يــــخــــالفــــن له مــــن أمــــر — ويـــصـــطــبــرن مــعــه فــي العــســر

وأن يــلازمــن الحــيــاء الأكـمـلا — والعـــفـــة التـــي لهـــن كــالحــلا

فــــأحــــســـن الأوصـــاف للنـــســـاء — زيـــــادة العـــــفــــة والحــــيــــاء

ومـــن تـــطـــيـــع زوجــهــا وتــعــدل — تـــحـــل فـــي دار الرضـــا وتــنــزل

وفــي مــقــر السـخـط تـلقـى مـنـزله — مـن تـنـكـر العـشـيـر أو تـسـيـء له

وكـــل مـــن تــبــدي لغــيــر مــحــرم — زيــنــتــهــا تــدخــل فــي المــحــرم

لا ســيــمــا مــن ضــربــت بــرجـلهـا — ليــســمــع النــاس رنــيــن حــجـلهـا

ومــن يـكـون الصـدق فـيـهـا ديـدنـا — تـعـيـش فـي الداريـن عـيـشـاً حـسـنا

فـــالصـــدق والوفـــاء والأمـــانــه — مـن جـمـلة المـطـلوب فـي الديـانـه

ومـــن تـــراهـــا ســـهــلة الأخــلاق — مــع قــومــهــا تــعــيــش بــالوفــاق

والمـــرأة البـــذيـــة العـــنــيــده — تــوقــع فــي المــصــائب الشــديــده

ومــن عــيــون العــالمــيــن تــسـقـط — ولو تـــكـــون ذهـــبـــاً لا تـــلقـــط

ومـــن تـــخـــون زوجـــهـــا وتـــســرق — فــــانــــهــــا تــــرذل أو تــــطــــلق

ويـعـتـريـهـا العـار ما بين النسا — ولا يــكــون عــارهــا بــمــنــتــســى

ثـــم تـــرى فــي الغــم والنــدامــه — والبـــغـــض والشــنــار والمــلامــه

وكـــل انـــثـــى فـــعــلهــا جــمــيــل — بــــه لطــــيــــب أصــــلهــــا دليــــل

وعـــكـــســهــا بــعــكــســه ولا تــرى — اصــيــلةً مـنـهـا القـبـيـح قـد جـرى

فــالأصـل والديـن إذا كـانـا بـهـا — فــهــي التــي حــازت كـمـالاً وبـهـا

ومـــن تـــضـــر ولهـــا وجـــهٌ حـــســن — مــذمــومــةٌ تــشــبـه خـضـراء الدِمَـن

وإن أطــــاعــــت مــــرأةٌ هــــواهــــا — تــوقــعــهــا عــقــبــاه فـي شـقـاهـا

ومـــن تـــســـوس دارهـــا وأهـــلهـــا — كـان حـمـيـد الذكـر مـنـسـوبـاً لهـا

ومــن تــمــام الحــرص ان تــكــونــا — وديـــعـــةً وعـــرضـــهـــا مـــصـــونـــا

وعـــــنـــــدهــــا مــــودة ورحــــمــــه — لزوجـــهـــا وشـــكـــر كـــل نـــعــمــه

وهــي عــليــه لا تــكــون قــاســيــه — ولا لفـــضـــله عــليــهــا نــاســيــه

ولحـــقـــوقـــه تـــكـــون حـــافـــظـــه — ولرضـــــاه دائمـــــاً مــــلاحــــظــــه

وان أعـــدت نـــفـــســـهـــا له أمـــه — تــمــلكــه طــوعـاً بـتـلك المـكـرمـه

فـــكـــل إنـــســـان أمــيــر زوجــتــه — فـــي حـــال فــقــره وحــال ثــروتــه

حــيــث له شــرعــاً عــليــهــا درجــه — فـــي آيـــة مــن الكــتــاب مــدرجــه

وإن جـــرت بـــيــنــهــمــا خــصــومــه — فــلتــك عــن ســواهــمــا مــكــتـومـه

فـــربـــمـــا يـــتـــســـع الخــرق إذا — فـــشـــت ويــزداد الخــصــام والأذى

ولو رأت مــنــه عــيــوبــاً تـحـتـمـل — تـسـتـرهـا والحـب قـد يـنـفي الدغل

وتـــلزم الصـــبـــر إذا خـــطــبٌ ألم — فالصبر في المكروه من حسن الشيم

ومـــن تـــكـــون عـــاقـــراً لا تـــلد — فــشــغــلهــا مــع بــعــلهـا التـودد

ورقـــة الطـــبـــع وليـــن الجــانــب — والعــمــل النــافــع فــي العـواقـب

وان مــــن كـــانـــت ولوداً عـــنـــده — مـــلزومـــةٌ بـــان تـــصـــون عـــهــده

ثــم تــداري نــفــســهــا بــالحــمــل — وتــبــذل الجــهــد لحــفــظ الطــفــل

ولا تـــربـــيـــه بـــلا اعـــتـــنــاء — كــيــلا يــكــون مــن ذوي الشــقــاء

فـــيـــنـــبـــغــي تــربــيــة الأولادِ — بـــحـــكـــمـــةٍ مــن زمــن المــيــلادِ

بـــأن يـــكــون نــومــهــم مــرتــبــا — مــقــتــصــديــن مــأكــلاً ومــشــربــا

ولبـــســـهـــم بـــحـــســـب الفـــصـــولِ — مـــنـــاســـبـــاً لهــم عــلى الاصــول

ولازمٌ لهــــــــــــــــــم إزالةُ الدرن — عــــن كــــل ثـــوبٍ ومـــكـــانٍ وبـــدن

إذ قــيــل فــي نــظــافــة الأبــدانِ — والثـــوب والمـــكـــان عـــمــرٌ ثــان

وأن يــــعــــودوا عــــلى الكـــمـــال — حــتــى يــنــالوا أحــســن الخــصــال

وليـــس يـــحـــكـــى بــحــضــور الولد — ســـر فـــيـــفـــشــيــه ولا قــولٌ ردي

ولا يــــريـــه أحـــدٌ تـــخـــويـــفـــا — كــيــلا يــكــون عــقــله خــفــيــفــا

كــالغــول والجــن وشــبــه الأفـعـى — ومـــا يـــهـــول نـــظـــراً وســـمــعــا

لكــنــمــا يــحــكــى له فــي صــغــره — كـــل الذي يـــفـــيـــده فــي كــبــره

فالمرء في الدنيا على ما اعتادا — يــســري صــلاحــاً كــان أو فــســادا

وأعــقــل النــســاء مــن لا تــركــن — لســـــاحـــــرٍ ولا إليــــه تــــذعــــن

ولا لمـــــدَّعٍ بـــــعــــلم الغــــيــــبِ — ولا مــــــنــــــجـــــم ولا ذي ريـــــب

ولا مــــــشــــــعــــــوذٍ ولا دجــــــالٍ — يـــروم بـــالبـــاطـــل أخــذ المــالِ

ولا لمـــــن يـــــزعـــــم أنـــــه ولي — وهــو مــن العــلوم والتــقـوى خـلي

ولم تــصــدق نــفــع مــالا يــنــفــع — مــثــل ســراجٍ فــي الطــريــق يـوضـع

وغــســل ثــوبٍ فــي نــهـار الجـمـعـه — فــان هــذا مــن قــبــيــح البــدعــه

ومـثـله فـي الليـل حـرق المـكـنـسه — خــوفــاً مــن الشــدائد المــجــنـسـه

كــــذاك صـــب قـــهـــوةٍ عـــلى الردا — تـــفـــاؤلاً بـــجـــلب خـــيـــرا وردى

فــــكــــل هــــذه خــــرافــــاتٌ تــــرى — ذوات تــــأثــــيــــر ولن تــــؤثــــرا

وإنــــمــــا المــــؤثــــر الوحـــيـــد — مــــن هـــو فـــعـــالٌ لمـــا يـــريـــد

ويــــلزم الزوج حـــقـــوق زوجـــتـــه — مــا لم تــكـن خـارجـةً عـن عـصـمـتـه

مــنــهــا قــيــامــه بــشــأنـهـا وأن — يــســكــن مــعـهـا فـي مـحـل مـؤتـمـن

وأن يـــصـــون ذكــرهــا عــن غــيــره — وان يـــقـــر عـــيـــنــهــا بــخــيــره

وأن يــكــون دارئاً عــنـهـا التـهـم — ولا يــهــيــنــهــا بــمـهـنـة الخـدم

ولا يــكــون بــاطــشــاً فــي غــضـبـه — بــهــا إذا مــا قــصــرت عــن طـلبـه

بـــل دائمـــاً يــأخــذهــا بــالحــلم — كــيــلا يــكــون واقـعـاً فـي الظـلم

وان يـــكـــون مـــكـــرمــاً لأجــلهــا — بــحــســب الحــال جــمــيــع أهــلهــا

ثــم يــعــيــنــهــا عــلى المـصـيـبـه — لا ســـيـــمـــا ان وجـــدت غــريــبــه

وليـــعـــتــبــرهــا أنــهــا أمــانــه — مـــن ربـــه واجـــبـــةُ الصـــيـــانــه

وذنــبــهــا ان كــان مـمـا يـغـتـفـر — يــغــض عــن عــقــابــهـا بـه النـظـر

وإنـــمـــا يــوعــدهــا بــالنــقــمــه — ان رجــــعــــت له بــــدون رحــــمــــه

وأن يــــليـــن مـــعـــهـــا كـــلامـــه — إن لم تــكــن تــســتـوجـب المـلامـه

ولا يــــضــــرهــــا بـــظـــنٍ فـــاســـد — ولا بـــــقـــــول عــــاذلٍ وحــــاســــد

ألا إذا تــــحــــقــــق الفــــســــادا — فــليــولهـا التـسـريـح والأبـعـادا

وكــل مــن يــطــمـع فـي مـال امـرأه — مـن غـيـر طـيـب نـفـسـهـا لن يـهنأه

كـــفـــى بـــهـــذا واعــظــاً لمــن له — عـــقـــل بـــه لا يـــعـــتـــريــه وله

وقـــد تـــركــت خــشــيــةَ الاســهــاب — مــا ليـس يـخـفـى عـن ذوي الألبـاب

فــالاخــتــصــار واجــبٌ فــي كـل مـا — يـــراد مـــنــه حــفــظــه ليــعــلمــا

وانــــنــــي جـــئتُ بـــقـــدر الحـــالِ — نــــصــــائحَ النــــســــاءِ والرجــــالِ

واســـأل اللَه تـــعــالى النــفــعــا — بــهـا لمـن القـى إليـهـا السـمـعـا

وأرتــجــي مــنــه بــهــا مــكــارمــه — وأن يــجــود لي بــحــسـن الخـاتـمـه