سـبـحـان مـن أنـبـت فـي الوجـود

سـبـحـان مـن أنـبـت فـي الوجـود — حــشــيــشــة كــجــوهــر العــقــود

وقـد سـقـاهـا مـن غـيوث الرحمه — فــحــمــلت لكـن ثـمـار الحـكـمـه

تـــرابـــهــا مــن ذهــب مــصــفــى — وفـضـلهـا كـالشـمـس ليـس يـخـفـى

إلا عـلى الخـفاش مكفوف النظر — وكـل ذي جـهل على النحس انفطر

هــي المــلوخــيــة ذات الشـهـره — ومـن بـهـا المـعسور يلقى يسره

بـحـسـنـهـا كـل النـفـوس ابتهجت — والســن النـاس بـهـا قـد لهـجـت

كـم هـطـلت مـن فـوقـها الغمائم — وصــبــغــت بــلونــهــا العـمـائم

وكــم مــشــى بــأكــلهــا كــسـيـح — وصــح مــن تــريــاقــهــا جــريــح

خــيــوطــهــا بـيـضـاء كـاللحـيـن — تــظــهـر كـالصـبـح لذي عـيـنـيـن

فـاقـت عـلى الريـحان بالروائح — صــــالحــــةٌ لمــــدح كـــلِّ مـــادح

لو تـاكـل الأطيار من أوراقها — لا تـقـدر النـار عـلى إحراقها

أوانــهــا قــد نـبـتـت فـي اللد — يــشـمـهـا مـن فـي بـلاد الهـنـد

فـي الأرض لا تـفـنـى لها اصول — وفــرعــهــا نـجـم السـهـا يـطـول

تـسـيـر سـير البرق في الزلعوم — يـعـجـز عـن هجائها ابن الرومي

يـحـرسـهـا الناطور في البستان — خـوفـاً عـليـهـا مـن يـد الزمـان

بــخــارهــا يــصــعــد بــالهـبـاءِ — كــمـصـعـد البـالون فـي الهـواء

كــأنــهـا قـد نـزلت مـن السـمـا — فــاصــبـح الكـون بـهـا مـنـسـمـا

وطــعــمــهــا يــجــلب للافــهــام — بــــســــكــــره حـــلاوةَ المـــدام

مــيـاسـة الأعـطـاف فـي الريـاض — بـــاكـــلهــا كــل شــريــف راضــي

يـفـوح مـنـهـا العـطـر كـالعروسِ — مــحــبــوبــة الأوصــاف للنـفـوس

عـنـهـا سـلو مـصـر وتـلك الخـطه — فــإنــهـم أدرى بـهـذي النـقـطـه

إذ عـنـدهـم لهـا اعـتـبارٌ زائدُ — وقــدرهــا تــسـمـو بـه المـوائد

تــرى عــليـهـا كـثـرة المـلاعـق — تــقــرع بـالأسـنـان كـالصـواعـق

ان مــلئت بــهــا بـطـون القـصـع — تـشـرقـهـا الأبصار قبل المبلع

أو بـقـبـقـت بـطـبـخـهـا القـدور — يـحـسـدهـا الفـالوذج المـشـهـور

أو حــمـلت يـومـاً عـلى سـفـيـنـه — ألقـت عـلى أصـحـابـهـا السكينه

وقـد نـجـوا بـيـمـنها من الغَرق — وســلمــوا مــن كــل خــرق وحــرَق

يــا ويـح مـن يـهـجـرهـا أيـامـا — وويــل مــن يــتــركـهـا أعـوامـا

ان الفـتـى يـنـفي بها الهموما — ولم يــكـن مـن حـظـهـا مـحـرومـا

مـا ذمـهـا فـي الناس إلا جاهل — لا يــظــهـر الحـق له والبـاطـل

فــنــارهــا تــعــبـدهـا المـجـوس — ونــورهــا تــعــشــو له الشـمـوس

أمــا تــرى أوراقــهــا مــطــرزه — وهــي عــلى أعــدائهــا مــبــرزه

ســيــرتــهـا الحـسـنـاء لا تـمـل — بــهــا عــلى الســرور يــســتــدل

فـكـيـف تـحـصـي فـضـلها الأوراق — وكــيــف يـدري كـنـهـهـا المـذاق

مــحــمــودةٌ عـلى لسـان العـقـلا — وكــم بــهــا طــالب عــلمٍ شـغـلا

لو ذاقـهـا المريض بالحال شفي — وللصــبــا تُــعــبــد أهـل الحـرفِ

أو شــمــهـا الأكـسـنـدري قـبـلاً — حـاز عـلى الحـارث مـنـهـا فضلا

أنـعـم مـن لمـس الحـريـر لمسها — بـديـعـةٌ بـهـا تـسـامـى جـنـسـهـا

وقــد تــرقــى لمـقـامـات العـلا — تـــذكـــارهــا وكــلمــا مــرحــلا

وأنــهــا لا شــك فــي المــآكــل — نـــافـــعـــة لوجـــع المــفــاصــل

هـام أبـو الشـادوف فـي معناها — وشـيـخـه الرادوف فـي مـبـنـاهـا

وان كــلا مــنــهــمـا قـد عـلمـا — بــهــا وعــن صــفـاتـهـا تـكـلمـا

وتـرجـمـت عـنـهـا فـحـول المغرب — فــمــلاؤا بــهــا بـطـون الكـتـب

وخــصــهــا بــالذكــر افــلاطــون — وقـال مـنـهـا يـصـنـع المـعـجـون

كـانـت للقـمـان الحـكـيم ماكلا — وجــوفــه لهــا اســتـقـر مـنـزلا

وحـرض النـاس عـلى اسـتـعـمالها — لعــلمــه طــبــاً بــحـسـن حـالهـا

وقــام يـنـصـح الورى بـنـفـعـهـا — ومـا حـوتـه مـن بـديـع صـنـعـهـا

وقـال عـنـهـا ان عـلم الكـيميا — يـكـون مـنـهـا وكـذاك السـيـميا

وهـي لكـنز الطب مفتاح الرصده — وكـل مـن يـزرعـهـا الخـيـر حـصر

وكــان يــوصــي ســائر الأطــبــا — بـقـراط ان يـسـتـعـمـلوهـا شربا

وان اقـــليـــدس يــومــاً حــلهــا — مـن قـبـل ان يـعرف منها فضلها

فـــظـــهـــرت له بـــهـــا أســـرار — وكــشــفــت لفــهــمــه الأســتــار

لذا تــرى أســفـاره المـشـهـوره — مــشــحـونـة وهـي بـهـا مـشـكـوره

كذا ابن سينا قال في القانون — لا تـبـخـلوا بـها على المبطون

عــروقــهــا تــنــفــع للريــقــان — وتــحـفـظ العـقـل مـن النـسـيـان

ومـضـغـهـا ان كـان فـي الحـمـام — يـــقـــرب الصـــحـــة للاجـــســـام

وقد روى عنها الإمام الحاجبي — حــكــايــةً مــن أعـجـب العـجـائب

بــأنــهــا لو مــزجــت بــالعـسـل — كــانــت تــزيــل كـل داءٍ مـعـضـل

وأنــهــا لو خــلطــت بــالســكــر — ونـصـف جـزء مـن فـتـيـت العـنبر

لأولدت كــل عــقــيـم فـي الورى — وجــعــلتــه بــعـد مـحـلٍ مـثـمـرا

وقـد حـكـى أبـو العـلا المـعري — عــنــهــا بــأن طــبــعـهـا مـغـري

وعـبـر الرؤيـا ابـن سيرين بها — حـقـاً وقـد كـان لهـا مـنـتـبـهـا

رؤيـتـها في النوم قد دلت على — شـيـء غـلا بـيـن البـرايا وعلا

وســيــبــويــه قـال والزمـخـشـري — وكــل مــن يـروي صـحـيـح الخـبـر

كــأنــهــا فــي ســفــرة الطـعـام — فـــــائدة الاعـــــراب للكــــلام

وابــن هـشـامٍ قـال فـي مـغـنـيـه — كــل فــقــيــر ذاقــهــا تـغـنـيـه

والقـرمـحـشـتـي قـال فـي كـتابه — وأســنــد القــول إلى أصــحـابـه

ان رجـال القـبـط ذاقـوا مـنـها — فــاخــذوا عـلم الحـسـاب عـنـهـا

واشـتـغـلوا بـالجبر والمقابله — وأحـسـنـوا بـاكـلهـا المـعـامله

والزبــرهـان قـال فـي قـامـوسـه — قــولاً بــه غـطـى عـلى نـامـوسـه

بـــأنـــهــا شــريــفــة الفــعــال — كـــريـــمـــةٌ ذات مـــقــامٍ عــالي

والقـطـر ميزي قال في أوصافها — لا تـجـعلوا الدواء من خلافها

فــانــهــا مــليــكـةٌ فـي الخـضـر — حــاكــمــةٌ فــي بـدوهـا والخـصـر

وقـال عـنـهـا شـيـخـنـا المـبـرد — ان الشــقــي بــهــواهــا يــسـعـد

ولو رآهــا الفــاضـل المـهـلبـي — اثــنــى عــليـهـا بـكـلام مـعـرب

وخــصــهــا مــن ســائر المــآكــل — بـنـفسه واختارها ابن العاملي

وراح فــي كــشــكــوله يـنـقـلهـا — مـــن بـــلدٍ لبـــلدٍ يـــاكـــلهـــا

نــظــمـت فـيـهـا هـذه الأرجـوزه — كـيـمـا تـرى مـحـفـوظـةً مـكـنوزه

يــفــوز مــن يــقـرؤهـا بـالأجـر — وعــنــه تــنــحــطُّ جــبــال الوزر

فــارتــجـي مـمـن عـليـهـا وقـفـا — ان يـمـسح الوجه بها ثم القفا

ويــمــنــح الراجـز شـكـراً ودعـا — حـيـث يـرى الدر فـينسى الودعا

وهـــذه غـــايـــة مـــا قـــلنـــاه — بــمــدحــهــا وعــصــرنــا يـرضـاه

بـالهـزل لا بـالجـد جال القلم — وكـــل ذي لطـــفٍ بــهــذا العــلم