جلا شقيق البدر شمس المدام
الشاعر: قاسم الكستي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر قاسم الكستي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جلا شقيق البدر شمس المدام ... ووجههُ منها عليه لثام
قبل معاطاة الطلا لحظه ... محتكمٌ بالعقل أيَّ احتكام
بآية الحسن التي حازها ... اهلُ النهى ضلَّت فكيف العوام
زاحمني الناس على حبه ... والمنهل العذب كثير الزحام
حرَّم ما قد حل من وصله ... ولا يرى قتل المعنَّى حرام
لو جاد لي باللثم من خده ... يوماً على الدنيا قرأتُ السلام
من أعجب الأشياء اجفانه ... بها لقد كان الشفا والسقام
وباعتبار الخصر مع جاره ... قد نقص الصبر وزاد الغرام
مهفهف الأعطاف ذوو وجنة ... انوارها تهتك ستر الظلام
بحكمة الإشراق تروي لنا ... عن فكر عبد الله سامي المقام
مولى لهُ السعد غدا خادماً ... والدهر قد ألقى إليه الزمام
سل عن ماليه بني بيهم ... همُ همُ القوم الثقاة الكرام
أقوالهم في كل ما يُرتجى ... به لنا الخير ملوكُ الكلام
فهو بهم درة عقد الثنا ... له بنادي العز كلُّ احترام
أخلاقهُ تنبئ عن طيبها ... خمائل الورد وزهر البشام
من طبعه التقوى وحسن الوفا ... والحلم والمعروف بين الأنام
على سواه فاق فضلاً كما ... فاق على الأشهر شهرُ الصيام
يقينهُ ارسخ في الدين منه ... طودٍ وأمضى رأيه من حسام
بيروت قد شدت بهِ أزرها ... وفاخرت مصرَ به والشآم
زُفت لنجليهِ نجيب العلا ... وصنوهِ عثمانَ غيدُ النظام
بمظهر العرس الذي قد بدا ... منهُ على وجه الزمان ابتسام
به ليالي الأنس وافت وقد ... قامت به الأفراحُ حق القيام
والمجد قد زف لهُ موكباً ... ما زفه من عهد سامٍ وحام
يا فرحة الدنيا به أنهُ ... عيدٌ سعيد جأ في خير عام
مبارك الطالع يحلو لنا ... ارخ بهِ حسنُ الهنا والختام
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، الصحاح:
- اجفانه: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- الزحام: زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ كَثْرَةِ الزِّحَامِ إِذا ازْدَحَمُوا. والزَّحْمةُ: الِّزحامُ. وزَحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضَايَقُوهُمْ. وازْدَحَمُوا وَت … (لسان العرب)
- الشفا: شَفَا البئر وغيرها: حرفه، ويضرب به المثل في القرب من الهلاك. قال تعالى: ﴿عَلى شَفا جُرُفٍ﴾ [التوبة : 109] ، ﴿وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ﴾ [آل عمران : 103] ، وأَشْفَى فلان على الهلاك، أي: حصل على شفاه، ومن … (مفردات الراغب)
- الطلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال … (الصحاح)
- العوام: عوم: العامُ: الحَوْلُ يأْتي عَلَى شَتْوَة وصَيْفَة، وَالْجَمْعُ أَعْوامٌ، لَا يكسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وعامٌ أَعْوَمُ عَلَى الْمُبَالَغَةِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه فِي الْجَدْبِ كأَنه طَالَ عَلَيْهِمْ لجَدْبه وَا … (لسان العرب)
- بالعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- باللثم: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)