أَكْــرِمْ بــهــا مــن روضــةٍ لرُقــادِ
الشاعر: إبراهيم الرياحي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الرياحي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَكْــرِمْ بــهــا مــن روضــةٍ لرُقــادِ — سَـــمَّوْهُ رَمْـــسَ عــزيــزةِ الأجــوادِ
بنتِ الملوك الصّيد ساداتِ الورى — وكـــريـــمــةِ الآبــاء والأجــداد
نَــشَــأَتْ بــعــزٍّ بــاذخٍ وجـرت عـلى — سُــنَــنِ الصّـوالح مـنـهـج العُـبّـاد
لم تَـأْلُ فـي صَـوْمٍ وفـي ذكـرٍ وفـي — صَــدَقــاتِهــا رِيُّ الفـؤاد الصّـادي
أَحْنَى على الفقراء والّلاجي لها — مــن ذاتِ إشْــفَــاقٍ عــلى الأولاد
لم يَـثْـنِها عِزُّ الملوك عن التُّقَى — وتَــــزَوُّدٍ مــــن هــــذه لمــــعــــاد
رَبِـحَـتْ تـجـارتُهـا فـبـاعـت فانياً — بـشـريـف مـا يـبـقـى بـغـيـر نفاد
ومَــضَـتْ إلى حُـسْـنِ المـآبِ وخَـلَّفَـتْ — حُـسْـنَ الثّـنـا يُتْلَى كما الأوراد
وعـيـونُ مَـنْ كـانـت تُـفِـيـضُ عَلَيْهِمُ — فــاضـت بـذاك الفَـيْـضِ مـن إرْفـادِ
لا غَـرْوَ أنّ اللّه يُـسْـعِـدُهـا بـما — قــد قَــدَّمَــتْهُ بــصـادق المـيـعـاد
فَـلِذَا بـحـسـن الظـنّ قـلت مـؤرّخـا — قـد أسـعـدت ولهـا الهـنـا بمراد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصادي: الصَّادِي [صدي]: فا.-: الشَّديدُ العطش؛ حاول الصّادي أن يحصل على جُرْعَةِ ماء يَبُلُّ بها ريقَه ج صُدَاةٌ.
- الفقراء: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو …
- باذخ: البَاذِخُ : فا.-: المرتفع العالي؟ هذا جبل باذخ/ شرف باذخ.-: المتكبر، إنه رجلٌ باذخ على صحبه.
- بشريف: الشَّرِيفُ : ذو الشّرف؛ إِنَّ الشّريفَ هو الشّريفُ بنفسه ** ليس الشّريفُ بِعمّه وبخاله. من كان من السّلالة النّبويّة/ الخطّ الشّريف، هو ما كان السُّلطان يكتبه أو يأمر بكتابته ج أَشْرَافٌ وشُرَفاءُ.