هــل الحــيُّ إلاّ هَــالِكٌ وابـنُ هَـالِكِ
الشاعر: إبراهيم الرياحي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الرياحي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هــل الحــيُّ إلاّ هَــالِكٌ وابـنُ هَـالِكِ — وعــزُّ البــقــا للّه غَــيْــرَ مُــشَــارِكِ
ولو أنّه يـبـقـى عـلى الدّهـرِ مـاجدٌ — لكــان لنــحــريــرٍ عــزيـزِ المـدارِكِ
كـهـذا الذي أمـسـى الثّـرى مُـتَوَسِّداً — ونــجــمُ الثّـريّـا مـنـه تـحـت أرائِكِ
لقـد كـان سيفاً في الشريعة صَارِماً — ونُــورَ ظــلامٍ فــي الجــهـالة حَـالِكِ
إذا نـشـر التـحـقـيـق في روض درسه — فَـيَـا لَكَ مـن نـشـرٍ مـن المسك صائك
ومـهـما دعا في موقف الفهم باركا — عــلى غــيــره جـاءت له غـيـر بـارك
قـضـايـاه فـي جـيـد القـضـاءِ قلائد — فــتــاواه تــيــجــانٌ لمــذهـب مـالك
إذا قـال إسـمـاعـيـل فـالكـلُّ مُـنْصِتٌ — لأِجْــزَلِ مــعـنـىً مـن صـيـاغـة سـابـك
مـشـى ذكـرُه فـي العَالَمِينَ كما مَشَتْ — ذُكـــاءُ ولكـــن ذكـــرُه غـــيــرُ دَالِكِ
إلى رحـمـة المـولى مـضـى وهـو آمِلٌ — لِمَــقْــعَــدِ صِــدْقٍ عــنــد أَكْـرَمِ مَـالِكِ
ولمّـا مـضـى أبـكـى القـلوبَ تـوجُّعـاً — وإنْ كـان ذا وَجْهٍ مـن الْبِـشْـرِ ضاحِكِ
وعــمّ الأســى حــتّــى لِسَــاعـةِ دَفْـنِهِ — بكى الْمُزْنُ وَبْلاً بالدّموع السّوابكِ
لذاك تــــأتّـــى أن يـــقـــول مُـــؤّرِّخ — لِعَـيْـنِ السّـمَـا جَـرْيٌ عـلى قبر مالك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البقا: البَقاءُ [بقي]: مصـ. -: بمعنى الدوام -: عدم الفناء، مات العالِمُ وكُتِبَ البقاءُ لِمَا قدَّم من عمل جليل لأمته. -: الخلود؛ انتقل من دار الفَنَاء إلى دار البَقَاء. -: الاستمرار؛ يعتقد بعض المفكرين بتنازع البقاء وبالبقاء ل …
- التحقيق: [ح ق ق]. (مصدر حَقَّقَ). 1."يَسْعَى إِلَى تَحْقِيقِ مَشْرُوعِهِ" : تَنْفِيذِهِ. 2."أَجْرَى تَحْقِيقاً" : اِسْتِطْلاَعاً فِي عَيْنِ الْمَكَانِ. 3."لَمْ تَظْهَرْ بَعْدُ نَتَائِجُ التَّحْقِيقِ" : التَّحَرِّيَاتُ وَالتَّأَكّ …
- الفهم: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه …
- المدارك: [د ر ك]. 1."الْمَدَارِكُ الخَمْسَةُ" : الْحَوَاسُّ الخَمْسُ. 2."عَلَى قَدْرِ مَدَارِكِهِ العَقْلِيَّةِ" : مَلَكَاتُهُ، قُوَاهُ، قُدُرَاتُهُ الحِسِّيَّةُ.
- بارك: البَارِكُ : فا.-ْ المقيم في المكان لا يبارحه؛ الجمل بارك قرب البئر.
- درسه: الدُّرْسَةُ : المُمَارَسَةُ والمُدَارسَة؛ بقي الفَرَسُ جموحاً لم تنفعه دُرْسةُ ولا رِياضةُ.