حمداً لربّي قبل ما أَسْأَلُ
الشاعر: إبراهيم الرياحي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الرياحي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حمداً لربّي قبل ما أَسْأَلُ ... وكــــلّ عَالٍ دونه أَسْفَلُ
ثم صلاة اللّه من بَعْدِهَا ... أذكى سلامٍ عاطرٍ يُرْسَلُ
أهديهما للمصطفى المُجْتَبَى ... وكِلّ مَنْ في دينه يدخل
هذا وما للعبد لا سيّما ... مَنْ ظهرهُ مِن ذَنبه مُثْقَلُ
إِلاّ حِمَى طَهَ شفيعِ الورى ... في مَوْقِفٍ أهوالُه أَهْوَلُ
يوم يقول الرُّسْل أنتَ لها ... وكلُّهم من هوله يَوْجل
فعندما ينهض خيرُ الورى ... يحمد ربَّ العرش إذْ يسأل
إذا النِّدَا من ربّه ذي العلا ... محمّدٌ بلغتَ ما تأمل
فَفَرَّجَ اللّه به كَرْبَهُمْ ... وكم به من كربة تخذل
وعبدُكَ الرّاجي له كربة ... أعيى علاجي دَاؤُهَا المُعْضِلُ
إنّي أرى الهجران لي واصلاً ... وإنّ في الهجران ما يقتل
فبالذي حلاّكَ من نعمة ... أَبْهَى حُلًى لم يُعْطَها مُرْسَلُ
وحلّة الرّحمة مَعْ رافةٍ ... يُتْلَى علينا نصُّها المُنَزَّلُ
صِلْني لوجه اللّه حتى ولو ... لَمْ أَكُ أهـــــلاً للَّذي أســـــأل
فجودُك الغيثُ أما إنّه ... في لّ أرضٍ مُطْلَقاً يَنْزِلُ
ونورُك الشّمس وما ضَوْؤُهَا ... يختصّ ما يختصّ بل يشمل
ورحمة اللّه على قائلٍ ... منه علا في حقّك المَقْوَلُ
هذا وظنّي فيك مُكْتَمِلٌ ... وأنت عند الظنِّ بل أَكْمَلُ
ما أَرْسَلَ الرحمانُ أو يُرسِل ... من رحمةٍ تصعد أو تنزل
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الندا: ندأ: نَدَأَ اللحمَ يَنْدَؤُه نَدْءاً: أَلقاهُ فِي النَّارِ، أَو دَفَنَه فِيهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: نَدَأْتُه إِذَا مَلَلْتَه فِي المَلَّةِ والجَمْر. قَالَ: والنَّديءُ الِاسْمُ، وَهُوَ مِثْلُ الطَّبِيخِ، ولَحْمٌ نَدِيءٌ. … (لسان العرب)
- ذنبه: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: … (لسان العرب)
- شفيع: شفع: الشَّفْعُ: خِلَافُ الوَتْر، وَهُوَ الزَّوْجُ. تَقُولُ: كانَ وَتْراً فَشَفَعْتُه شَفْعاً. وشَفَعَ الوَتْرَ مِنَ العَدَدِ شَفْعاً: صيَّره زَوْجاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي لِسُوَيْدِ بْنِ كُرَاعٍ وإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- ظهره: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
- عاطر: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)