إلبـك رسـولَ الله جـئتُ مـن البُـعْـدِ
الشاعر: إبراهيم الرياحي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الرياحي، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلبـك رسـولَ الله جـئتُ مـن البُـعْـدِ — أبُـثُّكـَ مـا بـالقـلب مـن شدّة الوَقْدِ
بـغـى وطـغـى مـسـتـكـبـراً مـتـشـبـثـاً — بِـوَهْـمٍ يـقـودُ النّفسَ للخطإِ المردي
وصــار رقـيـبـاً مـبـغـضـاً مـتـجـسّـسـاً — يُـقَـصِّرُ طـولَ اللّيـل بـالردّ والنـقد
وعــبــدُك يــا خـيـرَ البـريّـةِ غـافـلٌ — ظــنـنـتُ بـه خَـيْـراً لِمـا مـرّ مـن ودِّ
تــرفّــع للدّنــيــا بـخـفـضـيَ جـاهـداً — مُــعَـانـاً بـجـهّـال عـريّـيـن عـن رشـد
وبـالغ فـي خـفـضي إلى أن غدا على — لِســـانِ الورى يُـــتْــلى بــلا جــحــد
ولم يَــرْعَ أيّــامــاً يــرانــيَ شـيـخَه — ومُـرْشِـدَه الهـادي ومُـنـعِـمَه المُهْدي
ولا خاف لَوْماً في القطيعة لا ولا — عِقَاباً من المَوْلَى على ناكث العهد
فــهــذا رســولَ اللّه إجْـمَـالُ مَـكْـرِهِ — وتـفـضـيـلُه يـا سـيّدي ليس في جهدي
ألا يــا رســولَ اللّه هــذا تــذلّلي — إليك فَخُذْ بالثأر يا منتهى القَصْدِ
ألا يــا رســولَ اللّه ضـيـفُـك سـائلٌ — فـهـل ضَيْفُ أهلِ الجود يُكْرَمُ بالطّرد
ألا يـا رسـولَ اللّه بَـرِّدْ جـوانـحـي — بــدائرةٍ تــســعــى إليـه بـلا بُـعْـدِ
عـليـك صلاةُ اللّه يا منتهى الرّجا — وأزكـــى ســـلامٍ دُونَهُ فَــوْحــةُ النَّدِّ
وآلك والأصـــحـــاب طـــرّاً وتـــابــع — وبـعـدُ فـذا ذلّي لجـدواك يـسـتـجـدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المردي: المِرْدَى [ردي]: الحَجر أو الحجرُ الثقيل/ هو مِرْدَى حروب ومِرْدى خصومة أي قوي صبورٌ عليها ج مَرَادٍ.
- الوقد: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا …
- بخفضي: خفض: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الخَافِضُ: هُوَ الَّذِي يَخْفِضُ الجبّارِينَ وَالْفَرَاعِنَةَ أَي يضَعُهم ويُهِينُهم ويَخْفِضُ كُلَّ شيءٍ يُرِيدُ خَفْضَه. والخَفْضُ: ضِدُّ الرفْع. خَفَضَه يَخْفِضُه خَفْضاً فانْخَفَضَ وا …
- بوهم: وَهَمَ: الوَهْمُ: مِنْ خَطَراتِ الْقَلْبِ، وَالْجَمْعُ أَوْهامٌ، وَلِلْقَلْبِ وَهْمٌ. وتَوَهَّمَ الشيءَ: تخيَّله وتمثَّلَه، كَانَ فِي الْوُجُودِ أَو لَمْ يَكُنْ. وَقَالَ: تَوهَّمْتُ الشيءَ وتفَرَّسْتُه وتَوسَّمْتُه وتَبَ …
- جحد: جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَال …