وَاِفـخَـر بِـمـوسـى وَالمَـسـيـح وَأَحمَد
الشاعر: محمد توفيق علي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد توفيق علي، من العصر الحديث، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَاِفـخَـر بِـمـوسـى وَالمَـسـيـح وَأَحمَد — فَالخَيرُ ما نَصَحوا الشُعوبَ وَعَلَّموا
بِهِــم اِتَّقــَيــنــا رَبَّنــا وَبِهَـديِهِـم — لِلخُـــلدِ فـــي فِـــردَوسِهِ نَـــتَــقَــدَّمُ
لا الخَـمـرُ نَـشـرَبُها فَلَسنا أَهلها — مَــن يَــســتَــحِــلُّ السُـمَّ وَهـوَ مُـحـرَّمُ
عَـن خُـبـثِهـا زَجَـرَ الكَـليـمُ وَصِـنوُهُ — وَنَهــى مُــحَــمَّدُ وَالمَــسـيـحُ وَمَـريَـمُ
عَـدوى مِـنَ الإِفـرِنـجِ كانَت وَاِنقَضَت — فَاليَوم هُم عَنها اِرعَووا وَتَندَموا
وَمَـضـوا إِلى تِلكَ الدِنانِ فَأَهرَقوا — وَغَـدوا إِلى ذاكَ الزُجـاجِ فَـحَـطَّموا
هِــيَ لِلزِنــا سَــبَــبٌ وَإِنَّ رُبــوعَـنـا — مَهــد الهِــدايَــةِ عِــفَّةــٌ تَــتَــجَــسَّمُ
لَيــسَــت مَـواطِـنُـنـا بِـظِـئرٍ لِلخَـنـا — أُمُّ النُـــبُـــوَّةِ لِلخَــنــا لا تَــرأَمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتقينا: اتَّقى يتَّقِي اتَّقِ اتِّقَاء [ وقي]:- الشيءَ: حذره وتجنبه؛ اتَّقى بغْيَ السلطان.- اللّهَ: صار تقيًّا وخاف اللَّهَ فتجنب ما يكره مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ.- بالشيءِ: جعله وقاءً له وحماية؛ اتَّقى …
- الدنان: الدّنَّانُ : صانع الدِّنان.
- الزجاج: الزُّجَاجُ : جسمٌ شفَافٌّ صلب سهل الانكسار يُصنع من الرمل والقِلَى؛ تُصنع كؤوس الشراب من الزُّجاج / البِلَّورُ نوع من الزُّجاج.
- الكليم: الكَلِيمُ : الجريح؛ تَمُرُّ بِكَ الأَبْطَالُ كَلْمَى هَزِيمةً ** وَوَجْهُكَ وَضَّاحٌ وثغرُكَ باسِمُ. ج كَلْمَى.-: من يُكَالِمُكَ.-: لقبُ موسى عليه السَّلامُ لأَنَّ اللهَ كلَّمه.
- بظئر: الظِّئْرُ : المرأة التي تعطِف على ولد غيرها وترضعه؛ (ظِئْرٌ رؤومٌ خيرٌ من أُمٍّ شؤوم) مثلٌ يضرب لبيان أثر الأُلفة وقيمتها. -: ركنُ القصر؛ وضع التِّمثال في الظئر من القصر ج أَظْؤْرٌ وأَظْآرٌ وظُؤورٌ.
- خبثها: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث …