أشــــرق الدهــــر ســــروراً وجــــلا

أشــــرق الدهــــر ســــروراً وجــــلا — غــيــهــب الأحــزان صــبــح الجــذل

إذ تــجــلى قـمـر الحـسـن التـمـام — مـن ليـالي الشعر في جنح الظلام

حــذراً مــن ظــالمــي أهـل المـلام — يـــا له بـــدراً تـــجـــلى لي عــلى

غـــصـــن أورق عـــن تـــبــر الحــلي — غــصــن بــان وجــنــتــاه جــنــتــان

حــار فــي حـورهـمـا حـور الجـنـان — فـزن فـيـهـا بـالأمـانـي والأمـان

لفــمــي مــن كــوثــر الثــغـر حـلا — ســلســل الريــق فــســل عــن سـلسـل

فـهـو خـمـر كـأسـهـا لعـس الشـفـاه — اسـكـرتـنـي قـبـل رشـفـي بـالشـفاه

بـل هـو الشـهـد لقـلبـي قـد شـفاه — مــن ضــنــا بــلبـاله بـعـد البـلا

وضــنــى البــلبــال أضــنـى العـلل — رشـــأ راش المـــعــنــى بــالوصــال

بــعــد مــا راش له زرق النــبــال — مـــن ســـواجــي مــقــل ود الغــزال

إنـــه لو نـــال مــنــهــا الغــزلا — أورنــا عــن مــثــلهـا فـي الكـحـل

ليــتــنــي كــنــت تــرابـاً إذ غـدا — سـاحـبـاً فـي التـرب أذيـال الردا

خـوف ان يـقـفـو له الأثـر العـدى — كـــيـــف والريـــح له قـــد حــمــلا

للعــدى ريــح الكــبــا والمــنــدل — يــتــثــنـى وهـو فـرد فـي الجـمـال

بــارع فــي جــمــع أنــواع الدلال — كـقـضـيـب البـان فـي الأدواح مال

كـــاد لولا اللَه ان يـــنــبــتــلا — خــصــره الواهــي بــطــود الكــفــل

مــرحــبــاً بــل ألف ألف مــرحــبــا — يـا حـبـيـبـاً بـمـنـى النـفـس حـبـا

مــرغـمـاً مـن كـم لنـا حـل الحـبـا — لانــحــلال الحـب أو عـقـد القـلا

وهــــوانــــا عـــقـــدة لم تـــحـــلل — عـاطـنـي مـن ريـقـك العذب الرحيق

مـطـفـئاً مـا فـي فـؤادي مـن حـريق — وبــــتــــفــــاح وورد وشــــقــــيــــق

مــن جــنـان الخـلد اتـحـفـنـي ولا — تــحــمــه عــنــي بــنــبــل المــقــل

واضـمـمن عودي إلى الغصن النضير — مــن قــوام مــاله حــســن نــظــيــر

فــعــســى بــالضـم مـنـه يـسـتـعـيـر — نــظــرة مــن بــعــد مــا قـد ذبـلا

بــتــجــا فــيــك المـذيـب المـذبـل — فــالتــقــى غــصــنــان ذاو ووريــق

واكـتـسـى العـسجد من لون العقيق — وتــروى الصــب مــن صــهــبـاء ريـق

مــثــلهـا بـل دونـهـا صـرف الطـلى — والطــلى تــجــلو مـحـيـاالمـجـتـلي

لســـت أدري هـــي أهــنــى للفــؤاد — أم سـلاف البـشـر مـن عرس الجواد

فــلقــد نـلنـا بـه أقـصـى المـراد — وبـــه الدهـــر عــليــنــا أقــبــلا

بــــســــرور وهـــنـــا مـــقـــتـــبـــل — فــهــو قــرم لا تــواريـه القـروم

فــي مـيـاديـن المـعـالي والعـلوم — فـي النـدى بـحـر وطود في الحلوم

وله طـــبـــع يــضــاهــي الشــمــألا — حـــمـــلت نــشــر أريــج الســنــبــل

أصــيــد صــاد شــرود المــكــرمــات — بــســهــام مــن مــواضــي العـزمـات

فـــبـــه مــن حــســن حــســن ســمــات — هــي بــرهــان التــســامــي للعــلى

أبــداً والشــبــل شــبــل المــشـبـل — أو تـــــدري حـــــســــن أي حــــســــن

في التقى المحض في الخلق الحسن — وبــــمــــا قــــد فـــرض اللَه وســـن

فـــإلى العـــلم أنـــاط العـــمــلا — وســـــواه عـــــالم لم يــــعــــمــــل

إن فــي قــلبــي لبــعــض العــلمــا — قـــرحـــا قـــد اوســـعـــتـــه ألمــا

أظــهــر التــقــوى وشــركـا كـتـمـا — ولمــــال الفــــقــــرا قـــد أكـــلا

مـــســـتـــحـــلا ليــتــه لم يــأكــل — عــد عــنــه وامــتــدح هـذا الأغـر

فــهــو أهــل للمــديــح المـبـتـكـر — يــشـتـرى بـالعـسـجـد المـحـض الدر

مــن ثــنــاء كـالمـثـانـي قـد حـلا — لذوي الذوق الســـليـــم الكـــمـــل

كـم بـه العـافـون نـالوا مـن وطر — إذ لهــم كـالغـيـث بـالتـبـر مـطـر

هـــو حـــقـــاً مـــطــر وابــن مــطــر — وبــله يــنـبـت فـي الصـخـر الكـلا

وكـــذا جـــود المـــطـــيــب الجــزل — هــو حـامـي حـوزة الديـن الشـريـف

بــيــراع دونــه العــضــب الرهـيـف — كــم جــسـيـم وهـو ذو جـسـم نـحـيـف

كــف عــن ديــن الهـدى واسـتـأصـلا — شــأنــه الغــي المــبـيـر المـضـلل

كـــم بـــه ســود مــن بــيــض طــروس — فــزهــت فــي خــطــه زهــو العــروس

يــنـجـلي النـاظـر فـيـه والنـفـوس — فـيـه عـنـهـا غـيـهـب الغـي انـجلى

عـــجـــبــاً ليــل بــليــل يــنــجــلي — قــــلم قــــلم أظــــفـــار الاســـود

مـن ذوي البـغـي واربـاب الجـحـود — كـــم أقـــيــمــت فــيــه لِلّه حــدود

وإذا مــــشــــكـــل عـــلم اقـــفـــلا — فــهــو مــفــتــاح لقــفـل المـشـكـل