أمـراكـشُ الحـمـراءُ تـيـهـي لَكِ السَّبـقُ

أمـراكـشُ الحـمـراءُ تـيـهـي لَكِ السَّبـقُ — فـمـعـرِضُـك المـيـمـون غـنّـت بـه الوُرقُ

بَــرِزنــا ومــا كِــدنـا نُـيَـمّـمُ سـوقَهـا — حَــيــارى فـأهـدتـنـا لرَوضـتـه النـشـقُ

عــلَونــا قــطــارَ العَــزم بــيـن أهِـلّةٍ — وسِرنا على اسمِ الله يجدُّ بِنا الشَّوقُ

ولَمـا التـقـى الرُّكـبانُ عند افتتاحِهِ — شـهـدِنـا عـكـاظَ لو أتـيـحَ لَنـا النّطقُ

تَـــبـــدّت نـــجـــومٌ مِــن ســمــاء أهِــلّةٍ — وأسـنَـى دَراري الكَـون مـا ضمَّهُ الفَوقِ

تُــمِــدّهُــم شـمـسُ الجـنـوب أخـو الوفـا — سـليـلُ بـنـي المَـزوارِ حُـقَّ له السّـبـقُ

فــكـنـتَ تـرى الفـذّ التّهـامـيَ رافـعـاً — لواءَ العُــلا تَــعــنــو أسِـنَّتـُهُ الزُّرقُ

هـــنـــاك بـــدَت للزّائريـــن مــنــاظــرٌ — تُــبــرهــنُ للذَّوقِ الذي حــازَهُ الشّــرقُ

رأيـنـا بَـقـايـا مِـن مـفـاخـرِ صُـنـعـها — فـكـان بها الإعجابُ إذ راقَها الوثقُ

بــدائعُ فــي هــنــدامِهــا وجــمــالهــا — تـــروقُ لدَى النُّظـــّار مَـــمّـــن له ذَوقُ

تُــذَكّــرنــا عــهــدَ التّــفــنُّنـ والبَهـا — إذا ذُكِـــرَت صـــنــعــاءُ يــومــاً وجِــلّقُ

سَـمَـطـنـا عـلى النّهـج النَّهيج فهالَنا — وإن تَـقـضِ عُـجـباً فالنّعيمُ لنا الرزّقٍ

وذاتُ نــقــابٍ تـزدَهـي بـنـسـيـجـهـا ال — عـجـيـب فـيـبـدو مِـن أنـامـلهـا المشقُ

تُــــؤلفُه لونــــاً وشــــكــــلاً وخُـــطّـــةً — وتُــبــرزُه وشــيــاً يُــنــمــنـمِهُ الرّتـقُ

تُــعــالجُه بــســطــاً أنــيــقــاً تـخـالهُ — خَــمــيــلةَ روضٍ دون بــهــجــتِهِ الطّــوقُ

وأرديَــةٍ تــحــكــي الهــبــاءَ صــفـاقـةً — إذا ذُكِــرَ النّـسّـاجُ كـان لهـا الصّـفـقُ

أعـــارَ لهـــا الطّــاووسُ رَونَــقَ ذيــلهِ — وأذعَــنَ تَــجــيــلاً عــليــه لهــا الرِّقُّ

عَـجـيـبـاً فُـنـونُ الحُسنِ يَعشَقها الفتى — وكـلُّ امـرىءٍ يَهـوى الجـمـالَ له الحـقُّ

ومـــا ولَعـــي بــالسُّوقِ إلا لِكَــي أرى — بَــديــعَ جــمــالٍ وفـقَ مـا لَمَـعَ البَـرقُ

ولا تَـحـسَـبـوا الأسـواق مَـحـضَ فُـكاهةٍ — ولكــنّهــا ســوقُ النِّبــالِ بــهــا رَشــقُ

يُــغــالبُ سُــكــانُ البَــسـيـطـةِ بـعـضَهُـم — بِــجِــدٍّ وحـمـزمٍ دونَ أفـراسـهـا البُـلقُ

فــأنــتَ تَــرى الغـربـيَّ يَـجـهَـدُ دائمـاً — لِكــشــف مُـعَـمَّى إذ يـكـونُ لهـا الوَفـقُ

دعـاهـا الى العُـليـا التَّنازُلُ نَحوَنا — لشــرشــفِ مَــعـيـنٍ إثـر مـا نـضَـبَ الزِّقُّ

يُــحــاوِلُ إحــيــاءَ الصـنـائِعِ بَـيـنَـنـا — وفـي كـلِّ مـا يُـبـديـه كـان له الحِـذقُ

ورُغــمـاً عـلى غَـمـضِ الفُـنـونِ بِـدارنـا — تُـــفَـــتِّحــُهــا للِنَّاــسِ أعــيــنُه الزُّرقُ

هَــلمُّوا الى تـجـديـدِ مـا قـد فـقـدتُـمُ — بِــجِــدٍّ ولا تَــألوا فــدونَـكُـمُ الفـتـقُ

وقــومــوا لِتَــعـزيـزِ الفِـلاحـةِ جُـمـلَةً — فــقــد أوعِــزَ الزُّرّاعُ واتَّســَعَ الخَــرقُ