تمايل دهرك حتى اضطرب

تمايلَ دهرُكَ حتى اضطربْ — وقد ينثني العطفُ لا من طربْ

ومرَّ زمانٌ وجاءَ زمان — وبينَ الزمانينِ كلُّ العجبْ

فقومٌ تدلوا لتحتِ الثرى — وقومٌ تعالوا لفوق الشُّهبْ

لقد وعظتنا خطوبُ الزمان — وبعضُ الخطوبِ كبعضِ الخطبْ

ولو عرف الناسُ لم تهدهمْ — سبيلَ المنافعِ إلا النوبْ

فيا ربَّ داء قد يكونُ دواءً — إذا عجز الطبُّ والمستطب

ومن نكد الدهر أن الذي — أزاح الكروب غدا في كُرَبْ

وإن امرءاً كان في السالبين — فأصبحَ بينهُمُ يستَلبْ

ألست ترى العربَ الماجدين — وكيفَ تهدمَ مجد العربْ

فأينَ الذي رفعتهُ الرماح — وأين الذي شيدتهُ القضبْ

وأين شواهق عزٍ لنا — تكادُ تمسُّ ذراها السحبْ

لقد أشرقَ العلم لما شرقنا — وما زال يضؤل حتى غَرَبْ

وكنا صعِدنا مراقي المعالي — فأصبحَ صاعدنا في صببْ

وكم كان منا ذَوو همةٍ — سمتْ بهم لمعالي الرُّتبْ

وكم من هزبرٍ تهزُ البرايا — بوادرهُ إن ونى أو وثبْ

وأقسمُ لولا اغترارُ العقول — لما كفَّ أربابها عن أربْ

ولولا الذي دبَّ ما بينهم — لما استصعبوا في العلا ما صعب

ومن يطعم النفس ما تشتهي — كمن يطعمُ النار جزلَ الحطبْ

الا رحمَ اللهُ دهراً مضى — وما كاد يبسمُ حتى انتحبْ

وحيى لياليَ كنا بها — رعاةً على من نأى واقترَب

فملكاً نقيل إذا ما كبا — وعرشاً تقيمُ إذا ما انقلب

سلوا ذلكَ الشرق ماذا دهاه — فأرسلهُ في طريق العطبْ

لو أن بنيه أجلوا بنيه — لأصبحَ خائبهم لم يخبْ

فقد كانَ منهمْ مقرُّ العلوم — كما كان فيهم مقرُّ الأدب

وهل تنبتُ الزهرُ أغصانهُ — إذا ماءُ كلِّ غديرٍ نضَب

وكم مرشدٍ بات ما بينهم — يُسامُ الهوانَ وسوء النصب

كأن لم يكن صدرهُ منبعاً — لما كانَ من صدرهِ ينسكبْ

ومن يستبقْ للعلا غايةً — فأولى به من سواه التعبْ

وليس بضائرِ ذي مطلبٍ — إذا كفهُ الناسُ عما طلبْ

فكم من مصابيحَ كانت تضيء — بين الرياحِ إذا لم تهبْ

وما عِيْبَ من صدفٍ لؤلؤٌ — ولا عابَ قدْرَ الترابِ الذهبْ

بني الشرقِ أينَ الذي بيننا — وبينَ رجالِ العلا من نسبْ

لقد غابتِ الشمسُ عن أرضكم — إلى حيثُ لو شئتُم لم تغبْ

إلى الغرب حيث أولاءِ الرجال — وتيكَ العلومِ وتلك الكتبْ

وإن كان مما أردتم فما — تنال العلا من وراءِ الحجبْ

فدوروا مع الناسِ كيف استداروا — فإن لحكم الزمان الغلبْ

ومن عاند الدهر فيما يحب — رأى من أذى الدهرِ ما لا يُحبْ