أجل إن ليلى حيث أحياؤها الأسد

أَجَل إِنَّ لَيلى حَيثُ أَحياؤُها الأُسدُ — مَهاةٌ حَمَتها في مَراتِعِها أُسدُ

يَمانِيَةٌ تَدنو وَيَنأى مَزارُها — فَسِيّانِ مِنها في الهَوى القُربُ وَالبُعدُ

إِذا نَحنُ زُرناها تَمَرَّدَ مارِدٌ — وَعَزَّ فَلَم نَظفَر بِهِ الأَبلَقُ الفَردُ

تَحولُ رِماحُ الخَطِّ دونَ اِعتِيادِها — وَخَيلٌ تَمَطّى نَحوَ غاياتِها جُردُ

لَحِيٍّ لَقاحٍ تَأنَفُ الضَيمَ مِنهُمُ — جَحاجِحَةٌ شيبٌ وَصُيّابَةٌ مُردُ

أَبٌ ذو اِعتِزامٍ أَو أَخٌ ذو تَسَرُّعِ — فَشَيحانُ ماضي الهَمِّ أَو فاتِكٌ جَلدُ

فَما شيمَ مِن ذي الهَبَّةِ الصارِمِ الشَبّا — وَلا حُطَّ عَن ذي المَيعَةِ السابِحِ اللِبدُ

وَفي الكِلَّةِ الحَمراءَ وَسطَ قِبابِهِم — فَتاةٌ كَمِثلِ البَدرِ قابَلَهُ السَعدُ

عَقيلَةُ سِربٍ لا الأَراكُ مَرادُهُ — وَلا قَمِنٌ مِنهُ البَريرُ وَلا المَردُ

تَهادى فَيُضنيها الوِشاحُ غَريرَةٌ — تَأَوُّهُ مَهما ناسَ في جيدِها العِقدُ

إِذا استُحفِظَت سِرَّ السُرى جُنحَ لَيلِها — تَناسى النَمومانِ الأُلُوَّةُ وَالنَدُّ

لَها عِدَّةٌ بِالوَصلِ يوعِدُ غِبَّها — مَصاليتُ يُنسى في وَعيدُهُمُ الوَعدُ

عَزيزٌ عَلَيهِم أَن يَعودَ خَيالُها — فَيُسعِفَ مِنها نائِلٌ في الكَرى ثَمدُ

كَفى لَوعَةً أَنَّ الوِصالَ نَسيئَةٌ — يُطيلُ عَناءَ المُقتَضي وَالهَوى نَقدُ

سَتُبلِغُها عَنّا الشَمالُ تَحِيَّةً — نَوافِحُ أَنفاسِ الجَنوبِ لَها رَدُّ

فَما نُسِيَ الإِلفُ الَّذي كانَ بَينَنا — لِطولِ تَنائينا وَلا ضُيِّعَ العَهدُ

لَئِن قيلَ في الجِدِّ النَجاحُ لِطالِبٍ — لَقَلَّ غَناءُ الجِدِّ ما لَم يَكُن جَدُّ

يَنالُ الأَماني بِالحَظيرَةِ وادِعٌ — كَما أَنَّهُ يُكدي الَّذي شَأنُهُ الكَدُّ

هُوَ الدَهرُ مَهما أَحسَنَ الفِعلَ مَرَّةً — فَعَن خَطَإٍ لَكِن إِساءَتُهُ عَمدُ

حِذارَكَ أَن تَغتَرَّ مِنهُ بِجانِبٍ — فَفي كُلِّ وادٍ مِن نَوائِبِهِ سَعدُ

وَلَولا السَراةُ الصَيدُ مِن آلِ جَهوَرٍ — لَأَعوَزَ مَن يُعدي عَلَيهِ مَتى يَعدو

مُلوكٌ لَبِسنا الدَهرَ في جَنَباتِهِم — رَقيقَ الحَواشي مِثلَما فُوِّفَ البُردُ

بِحَيثُ مَقيلُ الأَمنِ ضافٍ ظِلالُهُ — وَفي مَنهَلِ العَيشِ العُذوبَةُ وَالبَردُ

هُمُ النَفَرُ البيضُ الَّذينَ وُجوهُهُم — تَروقُ فَتَستَشفي بِها الأَعيُنُ الرُمدُ

كِرامٌ يَمُدُّ الراغِبونَ أَكُفَّهُم — إِلى أَبحُرٍ مِنهُم لَها بِاللُها مَدُّ

فَلا يُنعَ مِنهُم هالِكٌ فَهوَ خالِدٌ — بِآثارِهِ إِنَّ الثَناءَ هُوَ الخُلدُ

أَقِلّوا عَلَيهِم لا أَبا لِأَبيكُم — مِنَ اللَومِ أَو سُدّوا المَكانَ الَّذي سَدّوا

أُولَئِكَ إِن نِمنا سَرى في صَلاحِنا — سِجاحٌ عَلَينا كُحلُ أَجفانِهِم سُهدُ

أَلَيسَ أَبو الحَزمِ الَّذي غِبَّ سَعيِهِ — تَبَصَّرَ غاوينا فَبانَ لَهُ الرُشدُ

أَغَرُّ تَمَهَّدنا بِهِ الخَفضَ بَعدَما — أَقَضَّ عَلَينا مَضجَعٌ وَنَبا مَهدُ

لَشَمَّرَ حَتّى اِنجابَ عارِضُ فِتنَةٍ — تَأَلَّقَ مِنها البَرقُ وَاِصطَخَبَ الرَعدُ

فَسالَمَ مَن كانَت لَهُ الحَربُ عادَةً — وَوافَقَ مَن لاشَكَّ في أَنَّهُ ضِدُّ

هُوَ الأَثَرُ المَحمودُ إِن عادَ ذِكرُهُ — تَطَلَّعَتِ العَلياءُ وَاِستَشرَفَ المَجدُ

تَوَلّى فَلَولا أَن تَلاهُ مُحَمَّدٌ — لَأَوطَأَ خَدَّ الحُرِّ أَخمَصُهُ العَبدُ

مَليكٌ يَسوسُ المُلكَ مِنهُ مُقَلِّدٌ — رَوى عَن أَبيهِ فيهِ ما سَنَّهُ الجَدُّ

سَجِيَّتُهُ الحُسنى وَشيمَتُهُ الرِضى — وَسيرَتُهُ المُثلى وَمَذهَبُهُ القَصدُ

هُمامٌ إِذا زانَ النَدِيَّ بِحَبوَةٍ — تَرَجَّحَ في أَثنائِها الحَسَبُ العِدُّ

زَعيمٌ لِأَبناءِ السِيادَةِ بارِعٌ — عَلَيهِم بِهِ تُثنى الخَناصِرُ إِن عُدّوا

بَعيدُ مَنالِ الحالِ داني جِنى النَدى — إِذا ذُكِرَت أَخلاقُهُ خَجِلَ الوَردُ

تَهَلَّلَ فَاِنهَلَّت سَماءُ يَمينِهِ — عَطايا ثَرى الآمالِ مِن صَوبِها جَعدُ

مُمِرٌّ لِمَن عاداهُ إِذ أَولِياؤُهُ — يَلَذُّ لَهُم كَالماءِ شيبَ بِهِ الشَهدُ

إِذا اِعتَرَفَ الجاني عَفا عَفوَ قادِرٍ — عَلا قَدرُهُ عَن أَن يَلِجَّ بِهِ حِقدُ

وَمُتَّئِدٌ لَو زاحَمَ الطَودَ حِلمُهُ — لَحاجَزَهُ رُكنٌ مِنَ الطَودِ مُنهَدُّ

لَهُ عَزمَةٌ مَطوِيَّةٌ في سَكينَةٍ — كَما لانَ مَتنُ السَيفِ وَاِخشَوشَنَ الحَدُّ

يُوَكِّلُ بِالتَدبيرِ خاطِرَ فِكرَةٍ — إِنِ اِقتَدَحَت في خاطِرٍ أَثقَبَ الزَندُ

ذِراعٌ لِما يَأتي بِهِ الدَهرُ واسِعٌ — وَباعٌ إِلى مايُحرِزُ الفَخرَ مُمتَدُّ

إِذا أَسهَبَ المُثنونَ فيهِ شَأَتهُمُ — مَراتِبُ عُليا كَلَّ عَن عَفوِها الجُهدُ

هُوَ المَلِكُ المَشفوعُ بِالنَسكِ مُلكُهُ — فَيا فَضلَ مايَخفى وَيا سَروَ مايَبدو

إِلى اللَهِ أَوّابٌ وَلِلَّهِ خائِفٌ — وَبِاللَهِ مُعتَدٌّ وَفي اللَهِ مُشتَدُّ

لَقَد أَوسَعَ الإِسلامَ بِالأَمسِ حِسبَةً — نَحَت غَرَضَ الأَجرِ الجَزيلِ فَلَم تَعدُ

أَباحَ حِمى الخَمرِ الخَبيثَةِ حائِطاً — حِمى الدينِ مِن أَن يُستَباحَ لَهُ حَدُّ

فَطَوَّقَ بِاستِئصالِها المِصرَ مِنَّةً — يَكادُ يُؤَدّي شُكرَها الحَجَرُ الصَلدُ

هِيَ الرِجسُ إِن يُذهِبهُ عَنهُ فَمُحسِنٌ — شَهيرُ الأَيادي ما لِآلائِهِ جَحدُ

مِظَنَّةُ آثامٍ وَأُمُّ كَبائِرٍ — يُقَصِّرُ عَن أَدنى مَعايِبِها العَدُّ

رَأى نَقصَ مايَجبيهِ مِنها زِيادَةً — إِذِ العِوَضُ المَرضِيَّ إِلّا يَرُح يَغدو

غَنِيٌّ فَحُسنُ الظَنِّ بِاللَهِ مالُهُ — عَزيزٌ فَصُنعُ اللَهِ مِن حَولِهِ جُندُ

لَنِعمَ حَديثُ البِرِّ تودِعُهُ الصَبا — تَبُثُّ نَثاهُ حَيثُ لاتوضِعُ البُردُ

تَغَلغَلَ في سَمعِ الرَبابِ وَطالَعَت — لَهُ صورَةً لَم يَعمَ عَن حُسنِها الخُلدُ

مَساعٍ أَجَدَّت زينَةَ الأَرضِ فَالحَصى — لَآلِئُ نَثرٌ وَالثَرى عَنبَرٌ وَردُ

لَدى زَهَراتِ الرَوضِ عَنها بِشارَةٌ — وَفي نَفَحاتِ المِسكِ مِن طيبِها وَفدُ

فَدَيتُكَ إِنّي قائِلٌ فَمُعَرِّضٌ — بِأَوطارِ نَفسٍ مِنكَ لَم تَقضِها بَعدُ

مُنىً كَالشَجى دونَ اللَهاةِ تَعَرَّضَت — فَلَم يَكُ لِلمَصدورِ مِن نَفثِها بُدُّ

أَمِثلِيَ غُفلٌ خامِلُ الذِكرِ ضائِعٌ — ضَياعَ الحُسامِ العَضبِ أَصدَأَهُ الغِمدُ

أَبى ذاكَ أَنَّ الدَهرَ قَد ذَلَّ صَعبُهُ — فَسُنِّيَ مِنهُ بِالَّذي نَشتَهي العَقدُ

أَنا السَيفُ لا يَنبو مَعَ الهَزِّ غَربُهُ — إِذا ما نَبا السَيفُ الَّذي تَطبَعُ الهِندُ

بَدَأتَ بِنُعمى غَضَّةٍ إِن تُوالِها — فَحُسنُ الأُلى في أَن يُوالِيَها سَردُ

لَعَمرُكَ ما لِلمالِ أَسعى فَإِنَّما — يَرى المالَ أَسنى حَظِّهِ الطَبِعُ الوَغدُ

وَلَكِن لِحالٍ إِن لَبِستُ جَمالَها — كَسَوتُكَ ثَوبَ النُصحِ أَعلامُهُ الحَمدُ

أَتَتكَ القَوافي شاهِداتٍ بِما صَفا — مِنَ الغَيبِ فَاِقبَلها فَما غَرَّكَ الشَهدُ

لَيَحظى وَلِيٌّ سِرُّهُ وَفقُ جَهرِهِ — فَظاهِرُهُ شُكرٌ وَباطِنُهُ وُدُّ

يُمَيِّزُهُ مِمَّن سِواهُ وَفاؤُهُ — وَإِخلاصُهُ إِذ كُلُّ غانِيَةٍ هِندُ