أنـا إبـليـسُ ليـس يـنـفذ سهمي
الشاعر: القارة · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر القارة، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنـا إبـليـسُ ليـس يـنـفذ سهمي — مـثـل أولادِ يـافـثٍ في الأنام
أنـا لا تـنـفـذ الأوامـر مـني — فـيـهـم مـثل أمرهم في الطغام
لا يساوي وساوسي في البرايا — بـعـد تـدبـيـرهـم لحـل الرقـام
ولذا تـبـت عـن مـعـارضـة النا — س وأضـربـت عـن جـمـيـع الأنام
كـل جـهـدي وحـيـلتـي واصطباري — وحــيـاتـي كـرهـتـهـا والمـقـام
ضاع فضلي في جنب فضلي وعوني — طـار مـن عوني الفتى المقدام
يا رعى الله من جنودي رجالا — كــنــت أجــذبـهـم بـغـيـر زمـام
كـان جـنـدي هـمو وخيلي ورجلي — ثــم خــلفــي أراهــم وأمــامــي
والرعـايـا لم أنس فضلهمو قط — لقــطــع الصـلاة إثـر الصـيـام
آه لهـفـي عـليـهـمـو إذ عصوني — وأطاعوا الأتراك في الأحكام
خــلفــونــي حــليـف وجـد وسـهـدٍ — ودمـوعـي تـجـري كـمـزن الغمام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطغام: الطَّغَامُ : مصـ.-: أوغادُ النَّاس وأوباشهم؛ هو طَغَامةٌ من الطَّغَام، أي وغْدٌ من الأَوْغاد.-: الضعيف الرديءُ من كلِّ شيءٍ هذا الثّوب هو من طغام القماش.
- المقدام: المِقْدَامُ والمِقْدَامَةُ : الكثيرُ الإقْدام على العدُوِّ، الجريءُ في الحرب؛ وَإِنَّ صَخْراً لمِقْدَامٌ إِذَا رَكِبُوا ** وَإِنَّ صَخْراً إِذَا جَاعُوا لعَقَّارُ. ج مَقَادِيمُ.
- جندي: الجُنْدِيُّ : الواحدُ من الجُنْد، أي العسكر؛ تهيّأَ الجنديُّ للمعركة/ الجنديُّ المجهولُ، هو جندي استُشهد ودُفن مجهول الهويّة، وجُعل قبره رمزاً لأمثاله من الجنود.
- جهدي: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة …