أزاهِــــرُ إلاَّ أنــــهُــــنَّ جــــواهِــــرُ
الشاعر: محمد الغيث النعمة · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد الغيث النعمة، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أزاهِــــرُ إلاَّ أنــــهُــــنَّ جــــواهِــــرُ ... جَــــواهِــــرُ إلاَّ أنــــهُــــنَّ ذخــــائِرُ
بها أشرقَت شمسُ البديعِ على النهى ... ومن أوجها بدرُ الغَرائِبِ زاهِرُ
من المُزهرِ السامي تفَتَّقَ نُورُها ... فحَنَّتـ لمرءاها السُّرَاةُ البهَازِرُ
وأضحت بأنواعِ البديعِ ثَوامِراً ... فَيا عجباً هَل بالبدائِعِ ثامِرُ
فَتُبدي وَتُخفي للبليغِ بدائِعاً ... ولله ما تُخفي وما هُوَ ظاهِرُ
وللَّهِ ما أبدى جَنِيُّ ثِمارِها ... بِلُطفِ المَعاني للقُلُوبِ يُخامِرُ
ولا عجبٌ هذا ثمارُ أزاهرِ ... لأكرمَ من تُحدى إليهِ البَهَازِرُ
هُوَ الشيخُ ما العينينِ عَينُ عُيُونِنا ... إليهِ لتُعزى المكرماتُ النَّوادِرُ
مَتَى فَتحَ اللَهُ المعارِفَ باسمِهِ ... ومن دُونهِ حِصنٌ من الجَهلِ عامِرُ
تــــأخَّر فــــي لَفظِ الزَّمانِ وإنَّهُ ... بِمَعناهُ في أعيانِهِ مُتَظاهِرُ
أتوا بالمعاني وهي دُرٌّ رواسبٌ ... وجاء بها وهي النُّجومُ الزَّواهِرُ
وما يستوي في الحُكمِ راقٍ وغائِصٌ ... إذاً فهوَ للعلياءِ فَضلاً مُظاهِرُ
لِذَلِكَ إنِّيــ لَو نَثَرتُ نُجُومَنَا ... ونَظَّمَ مدحي كُلَّ دَرٍّ لَقَاصِرُ
وَلَكِن على قَدري أتيتُ وإنَّهُ ... حَقيرٌ ومِثلي في مديحك حائِرُ
هنيئاً مريئاً للبديعِ وأهلهِ ... بقطفِ ثمارٍ بالبديعِ ثوامرُ
تفتقَ عن صبحِ البدائعِ زهرُهَا ... وجُرِّبَ في التجريبِ تُبلى السرائرِ
فدونَكَها خُذها حظيتَ بسرِّها ... فَمِنكَ ستروى بالبديعِ الضَّمائِرُ
وإن مِلتَ للتاريخِ شاكشس يَجد لَهُ ... لَيالي من شوّالٍ هُنَّ الأواخِرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البهازر: بهزر: البُهْزُرَةُ: النَّاقَةُ الْعَظِيمَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الناقةُ الجسيمةُ الضَّخْمة الصَّفِيَّة، وَكَذَلِكَ هِيَ مِنَ النخلِ، وَالْجَمْعُ البَهازِر، وَهِيَ مِنَ النِّسَاءِ الطَّوِيلَةِ. والبُهْزُرَةُ: النَّخْلَةُ … (لسان العرب)
- المزهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- النوادر: ودر: وَدَّر الرجلَ تَوْدِيراً: أَوقعه فِي مَهْلَكَةٍ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يُغْرِيَهُ حَتَّى يَتَكَلَّفَ مَا يَقَعُ مِنْهُ فِي هَلكَةٍ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الصِّدْقِ وَالْكَذِبِ، وَقِيلَ: إِنما هُوَ إِيرادك صَاحِبَكَ الهَلَك … (لسان العرب)
- بلطف: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق … (لسان العرب)
- تفتق: فتق: الفَتْق: خِلَافَ الرَّتْق. فَتَقَهُ يَفْتُقُه ويَفْتِقُه فَتْقاً: شقه؛ قال: ترى جَوَابها بِالشَّحْمِ مَفْتُوقا إِنما أَراد مَفْتُوقَةً فأَوقع الْوَاحِدَ مَوْقِعَ الْجَمَاعَةِ. وفَتَّقهُ تَفْتِيقاً فانْفتَقَ وتَفَتَّ … (لسان العرب)