بَحَثتُ عن اطوارِ الغرامِ صبابَةً
الشاعر: محمد الغيث النعمة · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد الغيث النعمة، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَحَثتُ عن اطوارِ الغرامِ صبابَةً ... ولكن لطوري في مداهُ مباحِثُ
وطالَعت بحثي فاستفَدتُ قضيَّتي ... فَصُنتُ لها عن أن تراها الحَوادِثُ
وصدتُ ظباءً منهُ كانَت أبيَّةً ... ولم يرَهَا في العلمِ قبلي طامِثُ
تجولُ على أردافِها وشحُ الهوى ... كما عبثت ثم القُرُونُ العوابِثُ
وحقِّ بُرُوقٍ في الثغُورِ تأَلَّقَت ... لفيها على التشديدِ شَوقاً بواعِثُ
كما بلقاءِ الشَّيخِ ماء عُيُونِنَا ... على الشَّرعِ فَضلاً والحقيقة باعِثُ
أبو الخَلقِ والأكوانُ تهرَعُ نحوَهُ ... تَساوى بفيضٍ منه ماشٍ وماكِثُ
على المنهجِ الأحظَى من الطُّرقِ سَيرُهُ ... وكم بِهُدَاهُ استدَّ عاثٍ وعائِثُ
وكم من نُفُوسٍ للطريقةِ قادَهَا ... وزَالت بهِ عَنها الرَّدى والخبائِثُ
وكم عِلَّةٍ زالت برقيةِ نفثهِ ... ويا حبَّذا ما هوَّ راقٍ ونافِثُ
هُوَ القُطبُ والأقطابُ أنواعُ جِنسِهِ ... وملجأُهُم إن ناب أمرٌ وحادِثُ
وفي غُرفِ القُربِ العَزيزِ قد اغتذى ... لدرِّ خِطَابٍ فيه عنهُنَّ باحِثُ
ففاتِحهُ في كُنهِ نَشوةِ راحَةٍ ... بما غابَ إلا منهُ أنَّكــ وارِثُ
بأَكملِ إرثِ خاتِمِ الرُّسلِ جَدَّكُم ... صلاةٌ له ما دامَ للخيرِ باحثُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الثاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اطوار: طور: الطَّوْرُ: التارَةُ، تَقُولُ: طَوْراً بَعْدَ طَوْرٍ أَي تَارَةً بَعْدَ تَارَةٍ؛ وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي وَصْفِ السَّلِيم: تُراجِعُه طَوْراً وطَوْراً تُطَلِّقُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ: تُطَلِّقُه طَوْراً وطَوْ … (لسان العرب)
- التشديد: شدد: الشِّدَّةُ: الصَّلابةُ، وَهِيَ نَقِيضُ اللِّينِ تَكُونُ فِي الْجَوَاهِرِ والأَعراض، وَالْجَمْعُ شِدَدٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، قَالَ: جَاءَ عَلَى الأَصل لأَنه لَمْ يُشْبِهِ الْفِعْلَ، وَقَدْ شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه شَد … (لسان العرب)
- الثغور: ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ فِي جَبَلٍ أَو بَطْنِ وَادٍ أَو طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ؛ وَقَالَ طَلْقُ بْنُ عَدِيٍّ يَصِفُ ظَلِيمًا ورِئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ وَلَهَا مُلِجُّ، ... بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَ … (لسان العرب)
- باعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- بحثت: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)
- بحثي: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)
- بفيض: فيض: فَاضَ الْمَاءُ والدَّمعُ وَنَحْوُهُمَا يَفِيض فَيْضاً وفُيُوضةً وفُيُوضاً وفَيَضاناً وفَيْضُوضةً أَي كَثُرَ حَتَّى سالَ عَلَى ضَفّةِ الْوَادِي. وفاضَتْ عينُه تَفِيضُ فَيْضاً إِذا سَالَتْ. وَيُقَالُ: أَفاضَتِ العينُ … (لسان العرب)