جعلت نظام الشعر وقفاً مؤبدا
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جعلت نظام الشعر وقفاً مؤبدا ... عليك وصغت الشكر دراً وعسجدا
وباسمك البست القريض مطارفاً ... يتيه بها فخراً وعجباً وسؤددا
وكنت هجرت الشعر قبلاً فشاقني ... لمعناه منك الحزم والبأس والندى
صفات لساني لا يحيط بوصفها ... ولو انني افنيت عمري معددا
كأني بروضٍ كلما شمت وردة ... ارى مثلها الفاً تزيد توردا
ترنحت الدنيا بذكرك بهجة ... وازهرت الايام والدهر انشدا
سواك يهاب الموت او يرهب العدا ... وغيرك يرجو ان يعيش مخلدا
اذا التوت الايام يوماً فمن ترى ... يقومها ان لم تمد لها يدا
وان شقيت في الناس حال فهل لهم ... سواك على اسعادها اليوم منجدا
نشرت لواء العدل والعدل شاهد ... بانك خير الناس شأنا ومحتدا
وعزاً واقبالاً وجوداً ورحمةً ... ولطفاً واشفاقاً ورأيا مسددا
وكم فتحت ايدي الحوادث للردى ... رتاجاً ولكن فيك قد عاد موصدا
نظيرك هل بالامس كان فلم يكن ... ولا اليوم يا عبد الحميد ولا غدا
تبوأت تخت الملك والله ناصرٌ ... فكبرت الاسلام والدين وحدا
وطأطأ رأس الدهر خوفاً ورعدة ... لفيلقك المنصور وارتاعت العدا
وما الدهر الا عبد دولتك التي ... بها رحم الله العباد وانجدا
ولا بارق من غير رأيك يجتلي ... ولا نائل من غير كفك يجتدى
جيوشك كالآساد في الحرب لا يرى ... مبارزهم الا الفرار او الردى
وجردت من ماضي العزيمة مرهفاً ... تلوح بروق النصر منه اذا بدا
حسامٌ له بين الاعادي مضارب ... أبي حده الا الخناجر موردا
سلمت امير المؤمنين ودمت في ... علاك على كل الخلائق سيدا
ولا زلت كالشمس المنيرة مشرقاً ... علينا وبالنصر المبين مؤيدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- افنيت: فني: الفَنَاء: نَقِيض الْبَقَاءِ، وَالْفِعْلُ فَنَى يَفْنَى نَادِرٌ؛ عَنْ كُرَاعٍ، فَنَاء فَهُوَ فانٍ، وَقِيلَ: هِيَ لُغَةُ بَلْحَرْثِ بْنِ كَعْبٍ؛ وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ قرع: فَلَمَّا فَنى مَا فِي الْكَنَائِنِ، ضارَبُوا … (لسان العرب)
- البست: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)
- بذكرك: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بروض: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة … (لسان العرب)
- بوصفها: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ … (لسان العرب)
- ترنحت: رنح: التَّرَنُّحُ: تَمَزُّزُ الشَّرَابِ؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. ورَنَّحَ الرجلُ وَغَيْرُهُ وتَرَنَّح: تَمَايَلَ مِنَ السُّكْرِ وَغَيْرِهِ. وتَرَنَّح إِذا مَالَ وَاسْتَدَارَ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ كَلْبَ صَيْدٍ طَع … (لسان العرب)