زمان على عصيانه اليوم قد غدا
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زمان على عصيانه اليوم قد غدا ... يدين لشهم طاب فرعاً ومحتدا
ولم يثن يوما لامرءٍ من عنانه ... ولكن له القى زماماً ومقودا
امير يخاف الله سراً وجهرة ... فكم قد وفى نذراً وكم شاد معبدا
بنى صرح مجد ما بنته جدوده ... ولكن على غرّ المفاخر شيُدا
حلفت بدين الله اني احبه ... وما زال قلبي في هواه مقيدا
وإن له مني مدى العمر مقولا ... يصوغ له عقد الثناء المنضدا
وان طال عهدي في هواه فانني ... رأيت له في كل مكرمة يدا
وان ساورتني في زماني ملمة ... وجدت بكفي منه سيفاً مجردا
فلولاه لم يبسم لي الدهر ساعة ... ولولاه في دنياي ما نلت مقصدا
ينير ليالي المشكلات بثاقب ... من الرأي كالصبح المنير اذا بدا
سليم بني اللمع الأُلى بيت مجدهم ... يطاول في العلياء نسراً وفرقدا
طويل نحاد السيف ماض عزيمة ... تقوم في ايامنا ما تأودا
حوى طارفاً فيه من الفخر مثلما ... حوى من سجايا قومه الغر متلدا
فدتك اميري كل نفسٍ عزيزة ... لانك رب الفضل والمجد والندى
ولو كان فضل المرء يبقيه خالداً ... لكنت مدى الايام تبقى مخلدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- بدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- بنته: بنت: أَبو عَمْرٍو: بَنَّتَ فلانٌ عَنْ فلانٍ تَبْنِيتاً إِذا اسْتَخبَر عَنْهُ، فَهُوَ مُبَنِّتٌ، إِذا أَكْثَر السُّؤَالَ عَنْهُ؛ وأَنشد: أَصْبَحْتَ ذَا بَغْيٍ، وَذَا تَغَبُّشِ، ... مُبَنِّتاً عَنْ نَسَباتِ الحِرْبِشِ، وَع … (لسان العرب)
- جدوده: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- شيدا: شدا: الشَّدْوُ: كلُّ شيءٍ قليلٍ مِنْ كثيرٍ. شَدا مِنَ العِلْمِ والغِناءِ وَغَيْرِهِمَا شَيْئًا شَدْواً: أَحْسَنَ مِنْهُ طَرَفاً، وشَدا بِصَوْتِهِ شَدْواً: مَدَّه بغِناءٍ أَو غَيْرِهِ. وشدَوْتُ الإِبِل شَدْواً: سُقْتُها. … (لسان العرب)
- عنانه: عنن: عَنَّ الشيءُ يَعِنُّ ويَعُنُّ عَنَناً وعُنُوناً: ظَهَرَ أَمامك؛ وعَنَّ يَعِنُّ ويَعُنُّ عَنّاً وعُنوناً واعْتَنَّ: اعتَرَضَ وعَرَض؛ وَمِنْهُ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ: فعَنَّ لَنَا سِرْبٌ كأَنَّ نِعاجه. وَالِاسْمُ ال … (لسان العرب)