عـروسـك زانـتـهـا الطـلاقة والبشر
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عـروسـك زانـتـهـا الطـلاقة والبشر — ووجــه مــنـيـر دون طـلعـتـه البـدر
صـبـرت الى ان نـلت مـا كنت تبتغي — واوفــى لك الآمــال حـظـك والصـبـر
عـليـك المـعـالي قـد جـلتها عروسة — كـريـمـة اشـراف بـهـا افتخر الخدر
ســليــلة بــيــت والابــاء دعــامــة — له والعــلا اسٌ وقــبــتــه الفــخــر
لقــد نــشـأت فـيـه فـريـدة عـصـرهـا — فـلا بـدع ان باهى بادابها العصر
لهـا طـلعـة كـالبـدر عـند اكتماله — وصـيـت كـمـثـل المـسـك فـاح له نشر
وما هي من يثني الهوى من عنانها — فـمـا للهـوى نـهـي عـليها ولا امر
اتـت فـتـجـلى في سما القصر نجمها — فـضـاءت مـغـانـيـه وحـف بـه النـصـر
وقـد بـات شـمـل المـجـد فيه مجمعاً — لديـك وقـد اضـحـى يـسـالمـك الدهـر
فـامـر ع فـيـها ذلك القصر واغتدى — وايــامــه بــيــض واكــنــافــه خـضـر
تــفــتــح مــن اكــمــام كـل خـمـيـلة — بـه زهـر هـامـت بـه الانـجم الزهر
بـكـتـريـن طـب نـفـسـاً فكترين غادة — تـزيـنـهـا الآداب والعـلم والطـهر
لهـا دولة والحـسـن مـعـقـد تـاجـها — ولله فــي تــأيــيــد دولتــهــا ســر
ومـنـك لقـد اضـحـى لهـا خـيـر ناصر — تـعـالى عـلى مـتـن السـماك له قدر
هـو البـلبـل الشـادي ولبنان شاهد — بـمـا شـاء مـن قـصـد وقد شهدت مصر
هـو الكـاتـب الفـذ الذي في يراعه — قـد اجـتـمـعا سحر البلاغة والخمر
فـلا زال مـعـمـور الجـنـاب وربـعـه — يـفـيـض عـلى ساحاته اليمن والبشر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشراف: الأشْرَافُ : مفـ شَرِيفٌ.-: طبقة من الناس تتمتع بميزات بسبب النسب أو السلطة/ نقيبُ الأشراف هو رئيس المنتمين إلى السلالة النبوية الشريفة.- الوجهِ: الأذنان والأنف.
- افتخر: افْتَخَرَ يَفْتَخِرُ افْتِخاراً : تباهى بمالَه وبما لقومه؛ يفتخر الشاعر بمآثر أمَّته من كرم ووفاء وذكاء.
- اكتماله: [ك م ل]. (مصدر اِكْتَمَلَ). 1."اكْتِمَالُ دَوْرَةِ القَمَرِ" : إتْمَامُهَا. 2."عِنْدَ اكْتِمالِ نِهايَةِ الشَّهْرِ سَأَدْفَعُ لَكَ أُجْرَتَكَ" : عِنْدَ بُلُوغِ نِهَايتِهِ، عِنْدَ تَمَامِهِ. 3."يَنْبَغِي أنْ نَنْتَظِرَ اك …
- الخدر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ …
- بادابها: أدْأبَ يُدْئِبُ إدْآباً :- العملَ وغيره: أدامه؛ أدأبَ القراءةَ حتى صارت عادةً لديه لا يستغني عنها.- فلاناً: أحوجه إلى الدأب، أي إلى الجد والمتابعة.
- جلتها: جَلَتْ: الجَلِيتُ: لُغَةٌ فِي الجَلِيدِ، وَهُوَ مَا يَقَعُ مِنَ السَّمَاءِ. وجالُوتُ: اسْمُ رَجُلٍ أَعجمي، لَا يَنْصَرِفُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ. وَيُقَالُ: جَلَتُّه عشرينَ سَوْطاً أَي ضَ …