بِــأَبــي ظَــبــيٌ لعَهـد قَـد نَـبَـذ
الشاعر: أبو حيان الأندلسي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر أبو حيان الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الذال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِــأَبــي ظَــبــيٌ لعَهـد قَـد نَـبَـذ — جَـبَـذَت عَـيـنـاهُ قَـلبـي فَـانجَبَذ
كُــلُّ ذي حُــســنٍ تَــرى أَمــثــالَهُ — غَير مَحبوبي فَهوَ في الحُسنِ فَذ
يــا غَـريـبَ الحُـسـنِ إِنّـي سـائِلٌ — وَزَكـاةُ الحُـسـنِ تُـعـطـى من شَحَذ
قــالَ مـا تَـبـغِـي فَـقُـلتُ قُـبـلَةً — تَـشـعَـبُ القَـلبَ الَّذي صـارَ فِـلَذ
قــالَ خُــذهــا ثُـم لا يَـأخُـذُهـا — أَحـــدٌ مـــنّـــي وَلا كـــانَ أَخَــذ
فَــرَشــفــتُ مِــن لُمــاهُ سَــلسَــلاً — وَحَــــــلالي ذَلِكَ الرَشــــــفُ وَلَذ
فَـاخـتَـبَـطـتُ فَـأَتـوا يَـرقُـونَـني — حَـسِـبُوا أَن بِي مِن الجِنِّ الأَخَذ
قــال كُــفُّوا مــا بِهِ مِــن جُــنَّةٍ — إِنَّمــا سَهــمِــيَ فــيـهِ قَـد نَـفـذ
إِنَّهـــُ لَمّـــا رَمَــتــهُ مُــقــلَتــي — وَصـلَ السَهـمُ إِلى أَقـصـى القُذَذ
لِيـسَ داءُ الحُـبِّ يـشـفى بِالرُقى — لا وَلا يَـنـفَـعُ تَـعـليـقُ العوَذ
بــل شِــفــاءُ الحُـبِّ وَصـلٌ عـاجِـلٌ — وَاعــتِـنـاقٌ وَاجـتـمـاعٌ مُـسـتَـلَذ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الذال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرشف: رشف: رَشَفَ الماءَ والرِّيقَ وَنَحْوَهُمَا يَرْشُفُه ويَرْشِفُه رَشْفاً ورَشَفاً ورَشِيفاً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: قابَلَه مَا جَاءَ فِي سِلامِها ... بِرَشَفِ الذِّنابِ والْتِهامِها وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ: رَشِفَه يَرْشَفُه رَش …
- تشعب: تَشَعَّبَ يَتَشَعَّبُ تَشَعُّباً : - الشيءُ: انتشر وتفرق؛ تَشَعَّبت أَغصان الشجرة. - النهرُ: تفرّعت منه فروع/ تشعّب الموضوع وتشعّبت القضية، أَي صارت له ولها وجوه متعددة وفروع.
- سهمي: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ …
- شحذ: شحذ: اللَّيْثُ: الشَّحْذُ التَّحْدِيدُ. شحَذ السكينَ والسيفَ وَنَحْوَهُمَا يَشْحَذُه شَحْذاً: أَحَدَّه بالمِسَنِّ وَغَيْرِهِ مِمَّا يُخرج حَدَّه، فَهُوَ شَحِيذٌ وَمَشْحُوذٌ؛ وأَنشد: يَشْحَذُ لَحْيَيْهِ بِنابٍ أَعْصَلِ وا …