على المرء ان يسعى إلى الخير جهده
الشاعر: عبد العزيز صبري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد العزيز صبري، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على المرء ان يسعى إلى الخير جهده ... وليس عليه ان تتمّ المقاصدُ
علينا بان نسعى إليه وانه ... هو الجد بالعلياء حيث المحامدُ
علينا بان نسعى لحفظ حقوقنا ... من السلب ان الحق بالمطل فاقدُ
علينا بان نسعي إلى المجد جهدنا ... وشيمتنا بين الانام التعاضدُ
علينا بان لا نجعل الخوف رائداً ... لآمــــالنا فالخوف للذل قائدُ
علينا بان لا نضعف العزم ان رمى ... حمانا بسهم الغدر طي الخفا عدو
وان لا نقصر في النضال بهمةٍ ... عن الوطن المحبوب والحزم رائدُ
وان لا ندع رهط الخديعة كامناً ... يكيد لنا ان الوفاق مكائدُ
وان لا نذرهم يهضمون حقوقنا ... وكل فتى منا لدى الحق جامد
وان ننتبه في السير والليل حالك ... فقد نُصت من كل صوبٍ مصائدُ
وذو مأربٍ خلفَ المكامن جاثمٌ ... وشيطان انس في التصيد ماردُ
فلا تأمنوا يا قوم لين شراكه ... فتلك مراميه عليها شواهدُ
وقولوا له انا رجالٌ تيقظوا ... وان لذيذ الصيد في البحر شاردُ
ولا تنصبوا في المجدّ فالبحر مزبدٌ ... ولو كان بعد الجزز صحت موائدُ
وان كان صيد البرّ في مصر قصده ... فقد طار ذياك الحمام المعاندُ
الا ان هذا الشعب اصبح واعياً ... إلى غاية استقلاله فهو ناشدُ
مقاصدُ اهل السوءِ سلبُ نعيمه ... وليس عليه ان تتمَّ المقاصدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التعاضد: عضد: العَضُدُ والعَضْدُ والعُضُدُ والعُضْدُ والعَضِدُ مِنِ الإِنسان وغيره؛ الساعدُ وَهُوَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقِ إِلى الْكَتِفِ، وَالْكَلَامُ الأَكثر العَضُدُ: وَحَكَى ثَعْلَبٌ: العَضَد، بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالضَّادِ، كل … (لسان العرب)
- الخفا: خفأ: خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلعه وضَرب بِهِ الأَرضَ. وخَفَأَ فُلَانٌ بَيْتَه: قوَّضَه وأَلْقاه. (لسان العرب)
- السلب: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)
- المقاصد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- النضال: نضل: نَاضَلَه مُناضَلَةً ونِضَالًا ونِيضالًا: باراهُ فِي الرَّمْي؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لَا عَهْدَ لِي بنِيضالْ، ... أَصبحتُ كالشَّنِّ البالْ قَالَ سِيبَوَيْهِ: فِيعالٌ فِي الْمَصْدَرِ عَلَى لُغَةِ الَّذِينَ قَالُوا تحمَّل … (لسان العرب)
- بالعلياء: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)
- بالمطل: مطل: المَطْلُ: التَّسْوِيفُ والمُدافَعة بالعِدَة والدَّيْن ولِيَّانِه، مَطَلَه حَقَّه وَبِهِ يَمْطُلُه مَطْلًا وامْتَطَلَه ومَاطَلَه بِهِ مُمَاطَلَةً ومِطَالًا وَرَجُلٌ مَطُول ومَطَّال. وَفِي الْحَدِيثِ: مَطْلُ الغنيِّ ظ … (لسان العرب)