ليــــس مــــعــــرض الحوادث أهدى
الشاعر: عبد العزيز صبري · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر عبد العزيز صبري، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ليــــس مــــعــــرض الحوادث أهدى — مــــن ســــداد لدفعهن وأجدى
فاذا أمة بهن استهانت — وغدت تستمين هزلاً وجدا
فهي كالطفل يحسب الجمر تمرا — والردى مــــصــــلت اذا نــــال أردى
يا بني مصر ان مصر تنادي — أوردونــــي مــــن السلامة وردا
يا بني مصر ادركوا النجح من قص — د به العاملون للخير أهدى
يا بني مصر واجعلوا بين أهل الش — ر والشــــرّ بــــالحصافة سدّا
يا بني مصر واسلكوا سبل الرش — د وشــــدوا عــــلى الرزانة شدا
يا بني مصر واعملوا ما استطعتم — عمل الحازمين زرعا وحصدا
ي حقول نضيرة من حلالها — ألبست جيدها الكنانة عقدا
كل أرض بنار حرب تداعت — وهي أرض السلام غوراً ونجدا
كل أرض من البهاء تعرت — وهي روض الجمال تشرق سعدا
في حمى القاهر القدير عظيم ال — حول والطول مالك الملك فردا
فاتقوا فتنة اذا شرها امت — د بــــقــــوم فــــللدمــــار تعدى
واتقوا الله في سلامة ارض — لم تزل في القتاد تنبت وردا
اذكروا قول سيد الرسل فيها — ان فــــيــــه لمن تذكر رشدا
ان مصراً كنانة اللَه في الأر — ض فمن رامها بسوء تردَّى
أيها الغاضب القويُّ هوينا — أوسع العهد بالمكارم ودّا
اننا امة مع الحلم نرعى — سبب الود لا نقوض عهدا
خطبت ودها ليوم المعالي — أمم أدركت بمثلك قصدا
لا تدع للشنار باباً الينا — تجدوا في الامان شعباً مجدا
نفلح الارض نطلب العيش نحيا — لا نرى في سوى السلامة جدا
لا تردنا على العثار وزدنا — املاً في الوفاء نزددك حمدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ادركوا: درك: الدَّرَكُ: اللحَاق، وَقَدْ أَدركه. وَرَجُلٌ دَرَّاك: مُدْرِك كثير الإِدْراك، وقلما يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَفْعَلَ يُفْعِل إِلَّا أَنهم قَدْ قَالُوا حَسَّاس دَرّاك، لُغَةٌ أَو ازْدِوَاجٌ، وَلَمْ يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَف … (لسان العرب)
- استهانت: هأن: المُهْوَأَنُّ: المكانُ الْبَعِيدُ، وَهُوَ مِثَالٌ لَمْ يَذْكُرْهُ سِيبَوَيْهِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: لَمْ يَذْكُرِ الْجَوْهَرِيُّ تَرْجَمَةَ هأَن. وَقَدْ جَاءَ مِنْهُ مُهْوَأَنٌّ: لِلصَّحْرَاءِ الْوَاسِعَةِ، وَوَزْن … (لسان العرب)
- الحازمين: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و … (لسان العرب)
- الرش: (رَشَّ) الرَّاءُ وَالشِّينُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَفْرِيقِ الشَّيْءِ ذِي النَّدَى. وَقَدْ يُسْتَعَارُ فِي غَيْرِ النَّدَى، فَتَقُولُ: رَشَشْتُ الْمَاءَ وَالدَّمْعَ وَالدَّمَ. وَطَعْنَةٌ مُرِشَّةٌ. وَرَشَاشُهَا: د … (مقاييس اللغة)
- العاملون: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- النجح: نجح: النُّجحُ والنَّجاحُ: الظَّفَرُ بالشيءِ. وَقَدْ أَنْجَحَ وَقَدْ نَجَحَتْ حَاجَتِي[[. قوله [وقد نجحت حاجتي إلخ] بابه منع كما في القاموس والمصباح.]] وأَنْجَحَتْ وأَنْجَحْتُها لَكَ، وأَنْجَحَها اللَّهُ تَعَالَى: أَسْعَف … (لسان العرب)