صاح دع عنك المعره
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صاح دع عنك المعره ... واجتنب أعمى المعره
إذ أبى اللحم طعاماً ... حسبما الشيطان غره
قال هذا حيوان ... ذو حياة مستقره
لم أعذبه بذبح ... وبــــنــــار لن أضــــره
أبتغي ما عشت أني ... خيره أكفى وشره
عادتي في شأن هذا ... طول عمريمستمره
ليت ثدياً قد غذاه ... مــــــــا أدر اللَه دره
سب آباء البرايا ... واعترى الكل بعره
وقضى العمر اعتزالاً ... وجفا أهل المبره
وتعالى في عماه ... غفلة منه وغره
من يكن فوه مريضاً ... يجد الحلواء مره
فاتبع يا صاح طه ... تبد في وجهك غره
يوم تبيض وجوه ... إذ وجوه مكفره
وكل اللحم وأطعم ... كرة من بعد كره
حبب الإيمان ربي ... وإلينا الكفر كره
ما أحل اللَه شيأً ... ولنا فيه مضره
لو علمنا التوب قلنا ... قدس الرحمن سره
من يطع مولاه يجعل ... جنة المأوى مقره
لكن الأمر مغطي ... إذ جهلنا ما أصره
فهو إن شاء إلهي ... في حجال وأسره
أو هو المحجوم يصلى ... من عذاب النار حره
فــــإلى مولاك فوض ... أمره وارج المسره
واطلبن حسن ختام ... فيه للأعين قره
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللحم: لحم: اللَّحْم واللَّحَم، مُخَفَّفٌ وَمُثَقَّلٌ لُغَتَانِ: مَعْرُوفٌ، يَجُوزُ أَن يَكُونَ اللحَمُ لُغَةً فِيهِ، وَيَجُوزُ أَن يَكُونَ فُتح لِمَكَانِ حَرْفِ الْحَلْقِ؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: وَلَمْ يَضِعْ جارُكم لحمَ الوَضَ … (لسان العرب)
- المعره: معر: مَعِرَ الظُّفُرُ يَمْعَرُ مَعَراً، فهو مَعِرٌ: نَصَلَ من شيء أَصابه؛ قال لبيد: وتَصُكُّ المَرْوَ، لَمَّا هَجَّرَتْ، بِنَكِيبٍ مَعِرٍ دَامِي الأَظَل والمَعَرُ: سُقوطُ الشَعر. ومَعِرَ الشعَرُ والرِّيشُ مَعَراً، فهو مَ … (لسان العرب)
- بذبح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- بعره: بعر: البَعيرُ: الجَمَل البازِلُ، وَقِيلَ: الجَذَعُ، وَقَدْ يَكُونُ للأُنثى، حُكِيَ عَنْ بَعْضِ الْعَرَبِ: شَرِبْتُ مِنْ لَبَنِ بَعيري وصَرَعَتْني بَعيري أَي نَاقَتِي، وَالْجَمْعُ أَبْعِرَةٌ فِي الْجَمْعِ الأَقل، وأَباعِر … (لسان العرب)
- ثديا: ثدأ: الثُّداء: نَبت لَهُ ورَق كأَنه وَرَقُ الكُرّاث وقُضْبان طِوال تَدُقُّها الناسُ، وَهِيَ رَطْبة، فَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا أَرْشِيةً يَسْقُون بِهَا، هَذَا قَوْلُ أَبي حَنِيفَةَ. وَقَالَ مُرَّةُ: هِيَ شَجَرَةٌ طَيِّبَةٌ ي … (لسان العرب)