نــســيــم الصـبـا إنـي لريـاك أجـنـح
الشاعر: محمد ماضور · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد ماضور، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نــســيــم الصـبـا إنـي لريـاك أجـنـح — ويـــألفُـــنــي ذكــرُ ســواك فــأطــمــح
أفي حكم هذا الدهر أن يؤسرَ الحشا — بــأرضٍ وفــي أخــرى أبــيــتُ واصــبــحُ
إذا الجـانـبُ الغـربِـيّ لاحَـت بـروقُهُ — أهـــشّ كـــأنّــي بــالمُــدامــةِ أطــفــحُ
وأقــطــعُ بـالتـسـهـاد ليـلي صـبـابـةً — وزنـدُ الأسـى فـي بـاطن القلب يقدَحُ
وتــســكــبُ أجــفــانــي سـحـائب عـبـرَةٍ — تــظَــلّ مــدى الأيــام بـالدم تـسـفَـحُ
هـوى بـالذي اسـتـعـذبـتُ فيه صبابتي — فـاغـلقـتُ بـاب العـذل مـن حيث يفتح
ومـلت عـن الواشـي الحـسـود فـعرّضوا — بــعــتــب إذا شــئتـم وإلا فـصـرّحـوا
إذا هــزّ رمــحَ القــدّ قــدّ جــوانـحـاً — وإن راش نـبـل اللحـظ فـالدّم يـسـفح
فــيــا عــجــبــاً رام بـتـونـس سـهـمـهُ — يــراش وقــلب فــي ســليــمــان يـجـرح
ومـا كـنت أنسى ساعة الروع إذ أتى — يــودّعــنــي والشـوق بـالقـلب يـجـمـح
أمــولاي إن شــطّــت بــجــسـمـي نـقـلةٌ — فـقـلبـي مـقـيـمٌ عـنـدكـم ليـس يـبـرح
فـيـا كـبـد مـاذا تـلاقـي مـن الأسى — ويـا بـلبـل الأشـعـار كـم أنت تصدَحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجانب: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ.
- الغربي: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه …
- الواشي: الوَاشِي : فا.-: الكَثير الوَلَدِ.-: الحَائِكُ.-: الضَّرَّابُ للذهب.-: النَمَّامُ؛ مَخَافَةَ وَاشٍ أَوْ رَقِيبٍ وَحَاسِدٍ ** يُحَدِّثُ ما لا كانتِ الناسُ تَعْلَمُ. ج وُشَاةٌ وواشُونَ.
- باطن: البَاطِنُ : فا.-: من أسماء الله الحسنى هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ.-. داخل الشيء وَذَزَرُوا ظَاهِرَ الإِثْْمِ وَبَاطِنَهُ/ تُستخرج المعادنُ من باطن الأرض.-. الخفي من كل شيء؛ يودُّ الاطلاع على بواطن …
- بروقه: البَروقُ : الجبانُ الكثير الارتعاد؛ هو بُروق يرتعد لسماع أيّ صوت عالٍ.