لا الدارُ داري ولا الأوطارُ أوطاري
الشاعر: محمد عبده غانم · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد عبده غانم، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا الدارُ داري ولا الأوطارُ أوطاري ... أمسَى ضياعِي حديثَ المدْلِج السَّاري
مستوفز الحسـ, لا نوم ألوذ به ... ولا سمير له أفضي بأسراري
ماذا جنيت? وماذا يا ترى اقترفت ... يداي في الحب من ذنب وأوزار?
حتى أُحمَّلــ همّ الليل مغترباً ... وزراً تنوء به أكتاف جبار
أرنو إلى الأفق في شوق لعل به ... نجماً يرقّ لعسري بعد إيساري
وأسأل الليلَ لما طال طائلُه ... عن فجر كانون لا عن فجر أيار
والليل يعجب من حالي ويسخر من ... سعيي إلى الفجر في جِدٍّ وإصرار
حتى إذا لاح فجر في أواخره ... كان النذير بليل ساخر ضاري
يا ليلَ لندن في كانون, أين ترى ... داري وإلفي وأصحابي وزوَّاريــ?
أين العيون التي كانت تغازلني ... في سفح (شمسان) بل توحي بأشعاري?
أين الشفاه التي كانت تشاطرني ... في شط (حقاتـ) أقدامي وأسماري?
وأين , أين حديث الموج ينقله ... من حول (صيرة) تيارٌ لتيار?
وأينــ, أين ذيول كان يسحبها ... عهد الهوى بين آصال وأسحار?
يا هل ترى ترجع الأيام دورتها ... في ظل عهد بلحن الحب موار?
أم ليس إلا لنا الذكرى نلوذ بها ... من هول داجٍ من الأشجان زخَّار
ماذا جرى لحليف الدار يهجرها ... حتى غدا اليوم ديّاراً بلا دار?
يهيم كالفُلْك تجري دونما هدف ... في اليم لا دفة فيها ولا صاري
للطير في الليل أوكار تعود لها ... فأين يا ليل في دنياك أوكاري
تساقطت أم ذَرَتْها الريح أم عبثت ... فيها الصقور بمنقار وأظفار
ماذا أفاد جناحي حين طرت به ... بحثاً عن الوكر من غاب إلى غار
قوادمي والخوافي كلها تعبت ... من رحلتي فهي أنضاء لأسفار
أنا المهيض بلا وكر أنال به ... دفئاً فيرتد شأوي بعد إقصاري
ألملم الريش من حولي ليدفئني ... وأين للريش جمع بعد إعصار?!
وكيف أقطع ليلاً لا أنيس به ... والريح تزأر والأسداف كالقار?!
وليس لي في الدجى نجم يسامرني ... قد أقفر الليل من نور ومن نار
ليل الشتاء طويل كيف أقطعه ... قد ضاع في الليل تطوافي وتسياري
ماذا دها البلبل الشادي وكان له ... في الروض وكر على نبع به جاري?!
يشدو به بين أفراخ حواصلها ... زغب بلحن له كالنبع ثرَّار
ويجمع القش من عشب يجاوره ... والحَبَّ من سنبل غضٍّ وأشجار
والإلف في وكره الشادي تبادله ... لحناً بلحن وأوطاراً بأوطار
ماذا دهاه فأمسى ما بساحته ... وكر, يقي الطير من ضيم وأوضار?
وكر يقيه الأذى والليل ليس به ... إلا الأذى إن يطُف ليل بأطيار
ما ذنبه حين يلقى الليل في جزع ... وهو الوحيد, غريب, الدار, والجار?
هل ذنبه أنه يخشى الظلام إذا ... وافى فألقى به في لجه العاري
أم ذنــــبــــه أنــــه طــــيــــر وأن له ... لحنا ينوح على طير وأزهار
على الوكور التي غابت فليس له ... من بعدها غير أطلال وأطمار
أيام كنا إذا لاح الضياء لنا ... نظفر الفجر إكليلا من الغار
وننسج الشمس إن مدّت أشعتها ... أثواب عطر على أعطاف أبكار
لإأين تلك المنى يا ليل هل ذهبت ... كيما تعود لنا من بعد إدبار
وهل ترى ترجع الأيام ناعمة ... تهفو لشعري الذي غنى وأوتاري
أم ليس من عودة فالليل يحبسها ... عني ليجني غلى لحني وقيثاري
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- المدلج: دلج: الدُّلْجَةُ: سَيْرُ السَّحَرِ. والدَّلْجَةُ: سَيْرُ اللَّيْلِ كلِّه. والدَّلَجُ والدَّلَجانُ والدَّلَجَة، الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ: السَّاعَةُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، وَالْفِعْلُ الإِدْلاجُ. وأَدْلَجُوا: سَارُوا مِنْ آخ … (لسان العرب)
- سعيي: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( … (الصحاح)
- سمير: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)
- ضياعي: لأَثير في ترجمة ضيع: وفي الحديث تُعِينُ ضائِعاً أَي ذا ضياعٍ من قَفْر أَو عِيالٍ أَو حال قَصَّر عن القيام بها، قال: ورواه بعضهم بالصاد المهملة والنون، وقيل: إِنه هو الصواب، وقيل: هو في حديث بالمهملة وفي آخر بالمعجمة، قال … (لسان العرب)
- كانون: كأن: كَأَنَ: اشتَدَّ. وكَأَنْتُ: اشْتَدَدْت وكأَنَّ، بِالتَّشْدِيدِ: ذُكِرَتْ في ترجمة أَنن. (لسان العرب)