عــــــنَــــــتِ الأبـــــصـــــار
الشاعر: المستغانمي · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر المستغانمي، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عــــــنَــــــتِ الأبـــــصـــــار — يــــومــــاً بــــدا ظـــاهِـــر
كــــفــــانــــي اعــــتــــذار — أن المـــحـــبـــوب قـــاهــر
ذا شــــــــيـــــــءٌ أحـــــــار — فــــللعــــقــــولِ بــــاهــــر
عـــــــــرَفـــــــــتُ إيّــــــــاه — حـــــيـــــنَ بــــدا مــــنــــي
الحمد لله عما رأت عيني — ذا ســــــــرٌّ مــــــــصــــــــون
قــــد أعــــجــــزَ غــــيــــري — كــــــــــــم له شــــــــــــؤون
مـــــــن ذا الذي يـــــــدري — أنــــــــــهُ يـــــــــكـــــــــون
بـــــلهـــــيــــبِ الجــــمــــرِ — فــــــسُــــــبـــــحـــــان اللَهُ
قــــــــد زال صـــــــونـــــــي — الحمد لله عما رأت عيني
جــــــــــــــــــــالتِ الأرواح — بـــــمَـــــحــــضَــــرِ القــــدس
لو تــــــرى يــــــا صــــــاح — مـــــــــا وراء اللُبـــــــــسِ
كـــــأنـــــهُ مـــــصـــــبــــاح — فـــي مـــشـــكـــاة الحــســن
تــــشــــكَّلــــَ مــــعــــنــــاه — بـــــــــــــــكُـــــــــــــــلِّ لونِ
الحمد لله عما رأت عيني — صــــــحــــــتُ بـــــالغـــــرام
بــــيــــنَ المــــلا بُـــحـــت — قــــــــلتُ يـــــــا كـــــــرام
إن المــــحـــبـــوبَ صـــبـــتُ — والنــــــــاسُ نـــــــيـــــــام
لا مــــن يـــقـــولُ شُـــفـــتُ — قــــــــســــــــمــــــــاً واللَه
لا يـــــخـــــفــــى عــــنّــــي — الحمد لله عما رأت عيني
كــــــل مــــــا يــــــقــــــال — ســوى المــحــبــوب بــاطــل
فـــــــــذاكَ مُـــــــــحــــــــال — عــــنِ الوجــــودِ عــــاطــــل
الكـــــــــلُّ خـــــــــيــــــــال — فـــبـــالتـــحـــقــيــق زائِل
إلّا وجــــــــــــــــــــهُ اللَهِ — للبَــــصــــيــــر يــــغـــنـــي
الحمد لله عما رأت عيني — ألا يــــــا بــــــصـــــيـــــر
إن لم ذا تــــكـــن حـــائر — فــــي الخـــلقِ اعـــتـــبـــر
مـــــن ذا الذي ظـــــاهــــر — إن قُـــــلتَ الخـــــبــــيــــر
قُـــلنـــا فـــكُـــن ســـاتِـــر — وافــــــهــــــم عــــــن اللَه
مــــا تــــســــمــــع مـــنـــي — الحمد لله عما رأت عيني
إنَّنـــــــي حـــــــكــــــيــــــم — فـــي ذي العـــلوم مــاهــر
مـــــالي مـــــن قـــــديـــــم — بـــيـــن الأنـــامِ نـــاظــر
دعـــــــنـــــــي واللئيــــــم — عــــن الإدراك قــــاصــــرة
غـــــــافـــــــل عــــــن اللَه — لم يــــــــدرِ فــــــــنّــــــــي
الحمد لله عما رأت عيني — ليــــــتـــــهُ يـــــفـــــيـــــق
مـــــن ســـــكـــــرةِ الحـــــسِّ — ويـــــصـــــحـــــبُ رفـــــيــــق
لحــــــــضـــــــرةِ القـــــــدسِ — مـــــــثـــــــلي وثــــــيــــــق
بـــــمـــــقــــعــــدِ الأُنــــس — صــــــادقــــــاً فــــــي اللَه
يَـــفـــهـــمُ مـــا نـــعـــنــي — الحمد لله عما رأت عيني
فــــــمـــــنـــــهُ أكـــــيـــــد — فــي ذي العــلوم يــشــهَــد
بـــــــأنـــــــي فــــــريــــــد — فــي ذا المـقـام الأمـجَـد
أعـــــرِف يـــــا مُـــــريـــــد — اســــمــــي وقُــــل وارشــــد
ابـــــــــنُ عـــــــــليــــــــوه — أولى بــــــــيَ مـــــــنّـــــــي
الحمد لله عما رأت عيني
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعتذار: [ع ذ ر]. (مصدر اِعْتَذَرَ). "قَدَّمَ اعْتِذارَهُ" : عُذْرَهُ، أَي الحُجَّة الَّتي تُقَدَّمُ لِنَفْيِ ذَنْبٍ أو تَبْريرِهِ.
- باهر: البَاهِرُ : فا.-: النور الغامر؛ ضوء باهر-: البارع الفائق؛ كانت أعمال المازني صفحة باهرة قي سجل الأدب.-: المحيّر المدهش ؛ نجح في الامتحان نجاحا باهراً.-: فائق الجمال؛ البدر في اكتماله باهرٌ للناظر.
- بلهيب: اللُّهَّيْبُ : جنس طيرٍ من فصيلة الشحروريّات، صغيرة القدّ قصيرة المنقار رشيقة القوام، جميلة الثوب، قوتها الحشرات على اختلاف أنواعها.
- شؤون: جمع شَأْنٌ. [ش أ ن]. 1."شُؤُونُ العَيْنِ": مَجَارِيهَا الدَّمْعِيَّةُ. 2."شُؤُونُ النَّاسِ" : حَالاَتُهُمْ، قَضَايَاهُمْ، أُمُورُهُمْ. "لاَ يَتَدخَّلُ فِي شُؤُونِ الآخَرِينَ" "شُؤُونُ العُمَّالِ". 3."وِزَارَةُ الشُّؤُونِ …
- عنت: عنت: العَنَتُ: دُخُولُ المَشَقَّةِ عَلَى الإِنسان، ولقاءُ الشدَّةِ؛ يُقَالُ: أَعْنَتَ فلانٌ فُلَانًا إِعناتاً إِذا أَدْخَل عَلَيْهِ عَنَتاً أَي مَشَقَّةً. وَفِي الْحَدِيثِ: الباغُونَ البُرَآءَ العَنَتَ؛ قَالَ ابْنُ الأَث …
- فسبحان: سُبْحَان : كلمة تنزيه أو تعجّب؛ سُبْحَان الله هي عبارة للتنزيه/ سُبْحَانَ مِن كذا، إذا تعجبتَ منه
- قاهر: القَاهِرُ : فا.- الغالب؛ أَذلَّ القاهرُ المقهورَ.-: الجبلَ الشامخ؛ صعدت الفرقة الكشّافة القاهرَ وبلغت قِمَّتَه ج قَواهِرُ.