روحٌ رويـحـاز مـا بـين الخلّان
الشاعر: المستغانمي · البحر: عامي · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر المستغانمي، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
روحٌ رويـحـاز مـا بـين الخلّان — جــنَّةــُ رضــوان فــي حــضــرتِـنـا
حـضـرةُ القُـدوس مـحـيـا للنفوس — جـنَّةـُ الفـردوس تـحـتـاج إلينا
من خمرِ العرفان سُقينا كيزان — مـــن يـــدِ ولدان مــخــلّديــنــا
أهـلُ الحـقـائق بـيـنَ الحـدائق — عـــلى نـــمـــارِق مـــتّـــئيـــنــا
حــالُ العـارفـيـن مـتـقـابـليـن — عــلى سُــرُرٍ مــســتــبــشــريــنــا
أبـنـاءُ الحـضـرة لهـم البـشرى — مــن قــبـلِ الأخـرى مـعـزَّزيـنـا
لهُـم احـتـرام فـي كـلِ العـالم — وعــنــدَ الكـرام الكـاتـبـيـنـا
عـبـادُ الرحـمـان فـي كـلِّ زمان — لهــمُ الأمــان مــطــمــئنّــيـنـا
لهـمُ إفـتـخـار عـن كـلِّ البَـشَـر — فــهــمُ الأحــبـار الوارثـيـنـا
فـهـمُ الأبـدال لهـم الإقـبـال — نُـوابُ الأرسـال فـي العـالمينَ
لهــمُ الهـيـبَه بـهـاءُ النـسـبَه — ســمَــةُ القــربــى تُـرى عـليـنـا
نــحــنُ الأســانـدِ لنـا شـواهِـد — كــلُّ الفَــوائِد فــي صُــحـبـتِـنـا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احترام: ح: ـات. [ح ر م]. (مصدر اِحْتَرَمَ). 1."وَلَدٌ جَدِير بِالاِحْتِرَامِ لِنَبَاهَتِهِ وَسُلُوكِهِ الحَسَنِ" : جَدِير بالتَّقْدِيرِ وَالاعْتِبَارِ. 2."يَتَمَتَّعُ بِالاِحْتِرَامِ والتَّقْدِير" : بِالْمَهَابَةِ وَالإجْلاَلِ. …
- الرحمان: [ر ح م]. 1."هُوَ اللَّهُ الرَّحْمَانُ" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى، أيْ كَثِيرُ الرَّحْمَةِ. "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ". 2.: سُورَةٌ مِن سُوَرِ القُرْآنِ. 3."عَبْدُ الرَّحْمَانِ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَ …
- العرفان: العِرْفَانُ : مصـ. -: المعرفةُ.- الجميل: الاعتراف بالمعروف أو الجميل وشكر صاحبه.
- القدوس: القُدُّوسُ : الطّاهر المنزّه عن النقائص، وهو من صفات الله تعالىيُسَبِّحُ لله مَا في السَّمَواتِ وَمَا فِي الأرْضِ الْمَلِكِ الْقدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمَ.
- الكاتبينا: الكَاتِبُ : فا.-: من يكتب؛ تبيَّنَ أن الولَدَ هو كاتبُ الرسالة/ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بالعَدْلِ.-: مَنْ عملُه الكتاب …