قف بنا عند صخرة الإسراء
الشاعر: إبراهيم الأسطى عمر · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسطى عمر، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قف بنا عند صخرة الإسراء ... نستمع همها بهذا الفضاء
هي صخرة وللصخور كلام ... من قبيل الإلهام والإيحاء
فيه روح وفيه علم غزير ... فيه مجد يسير نحو الفناء
عبقري الوجود أسرى إليه ... مسرعا كالبرق لي الظلماء
قال لي صاحبي وقد ضاق ذرعا ... أين للصخر منطق الفصحاء
أنت ترجو من الجماد كلاما ... وكلام الأنام كالضوضاء
قلت مهلا واسمع معي همسات ... كطنين البعوض في الإمساء
قال حقا لقد سمعت فماذا ... يا ترى سرها فهل من رجاء
أخذ الصوت ينجلي في معان ... أكرهت سمعنا على الإصغاء
ثم قالت ما تصنعان عندي ... بعد أن خنتما عهود الولاء
جاءكم صاحبي بما لو حفظتم ... واتبعتم في جهركم والخفاء
لانتصرتم على جميع الأعادي ... ونشرتم معالم الغراء
وتوارت بعدلكم صور الظلم ... وعاش العباد في السراء
وسرت موجة السعادة في الكون ... وزالت مــــنــــابــــت الضــــراء
وتآخى العباد وانتشر السلم ... وتطوى صحيفة الاعتداء
فاغتررتم كغيركم واتبعتم ... داء النفس في الهوى والرياء
وانصرفتم عن الهدى ونزعتم ... للملاهي من زينة ونساء
وعبثتم بدينكم وافترقتم ... في خلاف وحسبكم من بلاء
وبهذا أصبحتم اليوم شتى ... كل شعب يسير في عشواء
واستكنتم من بعد عز مقيم ... وخضعتم لسلطة الأعداء
فدعاني في هيبتي وجلالي ... واتركا ساحتي بحق السما
إنما الذكريات تنفع من فيهم ... قلوب أو هم من الأحياء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البعوض: عوض: العِوَضُ: البَدَلُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَا يَلِيقُ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ، وَالْجَمْعُ أَعْواضٌ، عاضَه مِنْهُ وَبِهِ. والعَوْضُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ عاضَه عَوْضاً وعِياضاً ومَعُوضةً وعَوّ … (لسان العرب)
- الجماد: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- الفصحاء: صحا: الصَّحْوُ: ذهابُ الغَيْم، يومٌ صَحْوٌ وسَماءٌ صَحْوٌ، واليومُ صَاحٍ. وَقَدْ أَصْحَيَا وأَصْحَيْنَا أَي أَصْحَتْ لَنَا السَّمَاءُ. وأَصْحَتِ السماءُ، فَهِيَ مُصْحِيَةٌ: انْقَشَع عَنْهَا الغَيْم، وَقَالَ الْكِسَائِيُّ … (لسان العرب)
- عبقري: عبقر: عَبْقَر: مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ كَثِيرُ الْجِنِّ. يُقَالُ فِي الْمَثَلِ: كأَنهم جِنُّ عَبْقَر؛ فأَما قَوْلُ مَرَّار بْنِ مُنْقِذٍ العَدَوي: هَلْ عَرَفْتَ الدارَ أَم أَنكرتَهَا ... بَيْنَ تِبْراكٍ فَشَمَّيْ عَبَقُر … (لسان العرب)
- غزير: غزر: الغَزارةُ: الْكَثْرَةُ، وَقَدْ غَزُرَ الشَّيْءُ، بِالضَّمِّ، يَغْزُر، فَهُوَ غَزِيرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَزِيرُ الْكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وأَرض مغزورةٌ: أَصابها مطرٌ غَزِيرُ الدَّرِّ. والغزِيرة مِنَ الإِبل وَالشّ … (لسان العرب)
- كالبرق: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- كطنين: طنن: الإِطْنانُ: سُرْعة القَطْع. يُقَالُ: ضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ فأَطْنَنْتُ بِهِ ذِراعَه، وَقَدْ طَنَّت، تَحْكِي بِذَلِكَ صَوْتَهَا حِينَ سَقَطَتْ. وَيُقَالُ: ضَرَبَ رجلَه فأَطَنَّ ساقَه وأَطَرَّها وأَتَنَّها وأَتَرَّها … (لسان العرب)