لا تسلني فأنا أج
الشاعر: إبراهيم الأسطى عمر · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسطى عمر، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تسلني فأنا أج ... هل مدلول السعادة
غير لفظ ما له مع ... نى ولا فيه إفادة
ربما توجد بالفر ... دوس لكن بالشهاده
إن ما حبب للصو ... في إيثار الزهادة
علمه أن ليس في الدن ... يا سعيد بالإرادة
آه لو كــــان أبوكم ... ذا دهــــاء وقــــيــــادة
لم يذق ما ذاق حتى ... نال بالخلد مراده
غره إبليس بالخل ... د وعنه قد أحاده
فعصي مولاه ليت ال ... حكم قد كان الإباده
ليس عندي غير هذا ... لا ترم مني زيادة
ســــل إذا شــــئت دراوي ... ش الطــــــــريـــــــقـــــــة
قد تجهد فيهم جوابا ... للســــــــــــــــــــــــــــؤال
فهم أدرى بها من ... نـــــي حـــــقـــــيـــــقــــة
إذ لهم شوق بتصدي ... ق المــــــــــــحــــــــــــال
أو فسل عنها أخا الأج ... واء قد يحيا سعيد
بــــجــــنــــاح وفضاء ... وحبوب من حصيد
وغــــــديــــــر وأليــــــف ... وغــــنــــاء ونــــشيد
وبــــوكــــر ضم أفرا ... خا على غصن يميد
همه التغريد لا يع ... رف معنى للقيود
ليس يغتر بوعد ... لا ولا يخشى وعيد
ما له مال ففي الما ... ل شـــــقـــــاء للوجــــود
ما له نطق فإن الن ... نطق بالجهل يزيد
ما له علم وهل في ال ... علم من شيء حميد
إنه خال من الهم ... م ومن كاد يكيد
سله قد ينبيك ما مع ... نـــــــى الســـــــعــــــادة
ويــــوافــــيــــك بنص ... أو دليــــــــــــــــــــــــــل
قد يراها في فجور ... أو عــــــــــــبــــــــــــاده
فليقل ما شاء فهي ... المـــــســـــتـــــحـــــيــــل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الدن: (دَنَّ) الدَّالُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَطَامُنٍ وَانْخِفَاضٍ. فَالْأَدَنُّ: الرَّجُلُ الْمُنْحَنِي الظَّهْرِ. يُقَالُ مِنْهُ قَدْ دَنِنْتَ دَنَنًا. وَيُقَالُ بَيْتٌ أَدَنُّ، أَيْ مُتَطَامِنٌ. وَفَرَسٌ … (مقاييس اللغة)
- بالخل: (خَلَّ) الْخَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَتَقَارَبُ فَرَوْعُهُ، وَمَرْجِعُ ذَلِكَ إِمَّا إِلَى دِقَّةٍ أَوْ فُرْجَةٍ. وَالْبَابُ فِي جَمِيعِهَا مُتَقَارِبٌ. فَالْخِلَالُ وَاحِدُ الْأَخِلَّةِ. وَيُقَالُ فُلَانٌ يَأْكُل … (مقاييس اللغة)
- بالخلد: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
- بالشهاده: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- بالفر: (فَرَّ) الْفَاءُ وَالرَّاءُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: فَالْأَوَّلُ الِانْكِشَافُ وَمَا يُقَارِبُهُ مِنَ الْكَشْفِ عَنِ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْحَيَوَانِ، وَالثَّالِثُ دَالٌّ عَلَى خِفَّةٍ وَطَيْشٍ. فَالْأَوَّلُ قَ … (مقاييس اللغة)
- تسلني: سلن: التَّهْذِيبِ فِي الثُّلَاثِيِّ: ابْنُ الأَعرابي الأَسْلانُ الرِّماح الذُّبَّل. (لسان العرب)
- توجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- حبب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)