مـحـمـد جـدي قـد غـزا عـالم الكـفر
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـحـمـد جـدي قـد غـزا عـالم الكـفر — وهـا أنـا أغـزو بـعده عالم الشعر
كــلانــا ســلاح الحـق كـان سـلاحـه — فلا غزو إن تخفق لنا راية النصر
كـلانـا رأى دنـيـاه مـلأى زخـارفاً — وزوراً فأردى الزور بالمنطق الحر
كـلانـا له الفـتـح المـبـين ففتحه — لدنـيـاه ديـنـيّ وفـتـحـي لهـا شعري
كــلانــا رأى اصـنـام ديـن ومـنـصـب — فـجـاء عـلى أصـنـام دنـياه بالكسر
لئن كـان رب القـصـر مـعبود شعرهم — فـمـعـبـودنـا فـي شعرنا ربّة القصر
زخـــارف أقـــوال ودنـــيـــا ضــلالة — أليـس لهـذا المـوت يـا رب من حشر
مــحــمــد ذمّ الشــعـر قـدمـاً وأهـله — ولو كـنـت لاستثنى بلا ريبة شعري
يــمــثّــل شــعــري شــرعــه وكــتـابـه — كـتـابـي وآيـاتـي بـأبـيـاتـي الغـر
كــلانــا تـحـدّى القـائليـن بـقـوله — ليـقـضـي عـلى بطل واقضي على هذر
لشــعــري ووحــي الأنـبـيـاء مـلائك — اذا كـان شـيـطـانان للشعر والكفر
ولي تــســع آيــات دواويــنُ تــسـعـةٌ — حـوت شـعريَ الذري في عصرنا الذرى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزور: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ …
- بالكسر: كسر: كَسَرَ الشَّيْءَ يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد لِلْكَثْرَةِ، وكَسَّرَه فتَكَسَّر؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَرْتُه انْكِسَارًا وانْكَسَر كَسْراً، وَضَعُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَصْدَرَيْنِ مَوْضِعَ صَا …
- بالمنطق: المَنْطِقُ : الكلامُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ.-: فرعٌ من الفلسفة يدرُس صورَ الفكر وطرق الاستدلال السَّليم؛ المنطق الصُّوريُّ/ المنطق الرّياضيُّ/ المنطق الرَّمزيّ/ المنطق الوضْعيُّ/ من المنطقيّ أن يفعل كذا، أي من الم …
- حشر: حشر: حَشَرَهُم يَحْشُرُهم ويَحْشِرُهم حَشْراً: جَمَعَهُمْ؛ وَمِنْهُ يَوْمُ المَحْشَرِ. والحَشْرُ: جَمْعُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. والحَشْرُ: حَشْرُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ. والمَحْشَرُ: الْمَجْمَعُ الَّذِي يُحْشَرُ إِلي …
- زخارف: الزَّخَارِفُ : مفـ زخْرُفٌ، الزِّيناتُ. -: السفن المزخرفة المزَيَّنة؛ تُستخدم الزخارف للرحلات السياحيّة. - الماءِ: طرائقه؛ تركت السفينةُ خلفها زخارف في الماء. -: دويبَّات تطير على الماء ذوات أربع كالذباب.